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京都禮堂中。
專家們立刻為‘江哲的妖’鬧成一團。
過去都已經發生，已經確定了，那談何‘確定過去’？
有一名專家拿起話筒，反駁了江哲：“這位朋友，你說的似乎不對吧，過去已經確定了，又怎麽能再確定？這不是悖論嗎？”
在因果律中。
有因才有果，想要有果，必先有因。
換算成宇宙。
因：有了大爆炸。
果：才形成了宇宙萬物。
實際上呢？
沒有人看見過宇宙大爆炸。
也正是說，《因果律》不能證明是先有了爆炸，後有了宇宙，因為沒有人看見過大爆炸。
僅僅是通過一係列的數據推導出來，宇宙曾經大爆炸過。
而接下來江哲的話，令整個專家目瞪口呆。
江哲看向那名專家：“你回答得很好，過去已經確定了，是嗎？”
“原先，過去根本沒有被確定！”
“當你想到長城時，你們第一反應會是秦始皇下令開始建築的。”
“而我說：完全不對！”
“因為你沒有證據，你沒有見過秦始皇下令建造了長城。”
聽到此處。
一群專家急得跳腳。
秦始皇造長城這不是公認的事實嗎？
怎麽到你這就不確定了？
專家們剛想反駁江哲胡說八道，隨後又聽見江哲的聲音：
“大家不必著急反駁，書麵上的證據不是證據。隻有你親眼見到了秦始皇下令建造了長城，那才是證據。”
“簡單來說：我今天早些時候在無人的地點，殺了一個人，這是我今天的過去。”
“但實際上呢？你們無法確定我是否真殺了一個人。”
“原因是因為你們沒有看見我殺人。”
說到此處，江哲目視台下，反問：
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