其實蕭鵬他們把下鋪讓給她們倒也無所謂，可是那個黑發花臂小妞說話太毒了，聽到蕭鵬這麽說下鋪是他們的之後眉毛一挑：“你們這樣的涅涅茨，如果讓你們睡下鋪整個房間裏都是鹿屎味兒，那我們可沒法睡了！你們既然自稱是人就做點兒人事，去上鋪老老實實待著去！”
聽了他的話蕭鵬臉色直接陰沉了下來，他一把抓住那個女孩的脖子跟拎小雞似的把她拎出房間，把她的寢具直接也扔了出去！
卡辛臉色大變：“老……蕭，你要冷靜！”
他知道蕭鵬最煩的是什麽，那就是種族歧視言論，而花臂女孩的話明顯觸碰到了蕭鵬的禁區！
他們現在要去‘亞馬爾-涅涅茨自治區’，那裏就是涅涅茨人居住的地方。涅涅茨人也是黃種人，所以蕭鵬就被認成了涅涅茨人。
而‘涅涅茨’這個詞的意思就是‘人’，這也就是花臂女孩說‘自稱是人就做點兒人事’的原因。
種族歧視這個現象其實在哪都有，隻不過或輕或重而已。盡管涅涅茨人是俄羅斯的一個民族，而且還有涅涅茨自治區及亞馬爾-涅涅茨自治區兩大片生活區域（加起來快趕上內蒙那麽大），但是很多俄羅斯人卻瞧不起涅涅茨人，認為他們就是未進化全的野人。這個花臂小妞明顯就是這一種。
蕭鵬能慣她毛病？
嗯，說起來這涅涅茨人還真跟大夏有點兒關係。
大夏古時候有一本曠世奇書，奇到什麽地步？就是到了今天人們都研究不明白！而對這本書最中肯的評價就是‘荒誕又靠譜’，這本書就是《山海經》。
而《山海經》裏就有這樣的一個記載，就是‘北海之內……有丁零之國，其民從膝已下有毛，馬蹄善走’。大體意思就是說北海那邊有一個叫丁零國的國家，那裏人的腿毛特別長，特別擅長走遠路。
這段記載其實就挺靠譜的，古時候大夏人稱之為‘北海’的地方可不是現在北都內到處是音樂酒吧的那個北海而是貝加爾湖。在貝加爾湖那邊那時候確實沒有丁零國，但是確實生活著丁零人。
這麽說可能人沒有印象，但是他們還有很多名字，比如敕勒人、高車人等等。
這些丁零人本來在貝加爾湖那邊捕魚狩獵生活樂無邊，結果匈奴人到達這裏征服了丁零人，當年匈奴就是把蘇武發配到那邊和丁零人一起牧羊十九年。
後來匈奴人被漢朝擊敗分裂成南北匈奴的時候，丁零人也聯合其它被壓迫的民族反抗匈奴，最後終於獲勝趕走匈奴，但是丁零人也開始分裂，一部分就南下進入中原被稱為‘北狄’，十六國時期的‘瞿魏’就是丁零人建立的。
不過瞿魏存在了五年就被後燕給滅了。丁零人再次分裂變成了東敕勒和西敕勒，
我們現在說的突厥其實就是堅昆人和西敕勒人長期混居形成的部族，而東敕勒裏的袁紇氏後裔則發展成了回紇人，這些回紇人在元明時期被稱為‘畏兀
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>