到明朝時期，朝廷為了方便管理，便將當時最有代表性的正一和全真兩派拿出來。讓其他道教派根據各自的修行理念，分別合入這兩派。
於是乎，道教在名義上又變成了兩個派係。
雖然是強製合並的，但是其他道派也慢慢接受了，於是就有了正一道某某派的說法。
範盛滿所在的北帝派就是一個很好的例子。
北帝派是指以北極紫薇大帝為主神，並供奉北帝麾下眾神的教派統稱。北帝道士也不修三清法，而是修習北帝法。
北帝法的源流早於道教建立，是在後來才慢慢融入道教的。
北帝法的最強者是唐朝時期的鄧紫陽天師，後人也稱他是北帝派的開山鼻祖。其實，他隻是最受北帝眷顧的道士。
鄧紫陽天師並沒有開宗立派，他本人受的是正一籙。雖然他有留下傳承，但他的繼承者也沒有開宗立派，弟子也是受正一籙，並且將北帝法融合入正一、上清等法派之中。
所以北帝派也被公認為是正一道門下。
除了正統道派以外，還有不少民間法脈掛在正一道名下，這些民間法脈和正統道派多有淵源。
例如聊天群裏有上清派和茅山法。
人們常說的茅山派就是上清派的別稱，但民間流傳有許多的茅山法，這些茅山法並不等於茅山派。
茅山法的形成大致是一些茅山派高人下山，在山下收了個徒弟，並且沒帶回茅山。或者是某個茅山派高人回家修煉，在家鄉收了一些徒弟。
然後這些人的傳承就留在了當地，並發揚光大了起來。
因為正一道沒有規定非要在道觀修煉，在家修煉也可以，所以這兩種情況很普遍。
民間法脈的特點是修煉方向單一，祖師爺懂多少就教多少，弟子也就照著練。
規矩也不如正統教派嚴苛，比起正統道教，民間法脈更重術法，所學東西也不拘一格。隻要是有效果，哪管你道教、佛教還是巫術，通通拿來用。
就像電影裏拍的那樣，一個道士動不動就玩起了巫蠱之術。麵對妖魔鬼怪，動不動就大喊佛法無邊。
要是像北帝派這樣的，修習道教以外的法術是要一巴掌拍死的。
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