“天師府把授籙的時間提前了，本來說是明年，結果過幾天就要授籙。”
王莽問道：“為啥這麽急？”
範盛滿沒回答，隻是搖了搖頭，因為他也說不準。
不過道上有些流言，據說和即將舉辦的羅天大醮有關。
安排好一麵引雷鼓，範盛滿又收拾東西下山去了，這一次是去龍虎山天師府，準備升授籙職。
坐高鐵到路上，範盛滿的手機WX響個不停，除了班級群，範盛滿還有幾個同道的討論群。
裏麵熱議的話題都是當下最熱門的道門大事，關於上清派茅山乾元觀將於下元節啟建羅天大醮的事情。
羅天大醮屬於道教齋醮科儀中最隆重的活動之一。羅天，即諸天，網羅諸天諸地之意。醮，指齋醮儀式，明代以後，道教多以醮代齋。大醮，當指儀式規模。行儀之目的是祈求國泰民安、風調雨順。
據《羅天大醮設醮儀》載，羅天大醮召請的有“三境至尊、十方上聖、玉京金闕天帝天真，十方師尊聖眾、三界官屬、一切威靈”。
盛極隆厚的羅天大醮，需搭設九壇奉祀天地諸神，上三壇稱普天，由皇帝主祀，祀三千六百神位；中三壇稱周天，主公卿貴族祀之，設二千四百神位；下三層為羅天，由百姓供祀一千二百神位，醮期則長達七七四十九天，並分七次舉行七朝醮典，醮科包括福醮、祈安醮、王醮、水醮、火醮、九皇禮鬥醮以及三元醮等。
羅天大醮不僅祭儀隆重，醮期長，普渡區內更要用五色布遮天，無論內壇或外場都顯得極為隆重莊嚴，所耗費的人力、物力也超出一般醮典十倍以上，加上古代的普天儀式又須皇帝主祭，封建社會民間少有能力建此大醮。
就算放到現代，舉辦羅天大醮也不是一般的困難，因此，沒有一個道派能夠單獨舉辦這樣的盛典。
要舉辦羅天大醮就得廣邀各地宮觀的經團、高功法師和大德居士參加，不僅是國內，還有國外的。
羅天大醮的內容也從祈禱一國變成祈禱全球。
據說上清派茅山麵子大，屆時將會有40多個國家的道士齊聚茅山，那是堪稱空前絕後的盛況。
龍虎山天師府因為當年天師傳承的問題，現在的處境很是尷尬，近代以來竟無領辦過一次羅天大醮這樣的盛事，更別說邀請海外教團了。
現在離下元節沒幾天了，也不知道是天師府哪位提出的要把授籙儀式提前到下元節，和羅天大醮碰一塊。
不得不說這招膈應人，但很沒風度。頗有按著牛頭喝水的意思，反而讓人不爽。
範盛滿的北山觀雖然小，但也同時得到龍虎山和茅山的邀請。沒錯，範盛滿就是那個被按著喝水的人。
不過範盛滿沒他們大派之間鬥爭的覺悟，羅天大醮去不去關係不大，去了也就是多見見世麵。要說得罪上清派，範盛滿覺得人家還不至於這麽看得起自己。
龍虎山授籙儀式才是最重要的，範盛滿還指望著升官呢。
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