雖然範盛滿是不參與大派的競爭，但是龍虎山的人意思表達了一下，基本上參與授籙的人都不去茅山觀禮羅天大醮了。
原本打算拉著楊順他們一起去，現在變成範盛滿帶著楊順一起回北山觀。
雖分屬北帝派和天心派，但兩家都是供奉北帝為主神的道派，楊順的師傅讓他有空過來參拜一下北山觀的神像，總無壞處。
虔誠三炷香，拜完又拜。
楊順也是對範盛滿這小道觀羨慕的很，山不在高有仙則靈，範盛滿的道觀就是如此，雖然不大，但北帝和麾下諸神都有靈在，這是一般道觀所沒有的，很多道觀能有靈的隻有他們死去的祖師爺。
後院裏，祭拜完神仙的範盛滿三人圍著電腦看同學們發的羅天大醮現場視頻。
還別說，現場人山人海，到處都是道士。不僅有國內各大宮觀的，還有海外各大道教協會的道士，一大群金發碧眼的道士格外引人注目。
其實這幾年道教對外發展的勢頭並不差，足跡遍布三大洲，在歐洲和美洲能說得上名字的國家很多都有道教組織。
1984年的時候有人統計過，北美洲道壇或道觀54座，道士25000人。南美洲道壇或道觀85座，道士27000人。歐洲道壇或道觀98座，道士29000人。非洲道壇或道觀54座，道士3400人。澳洲道壇或道觀130座，道士9500人。
比如：美、加、巴、德、法、英、俄、奧、比、澳等國，至於亞洲地區就更多了，周邊受華夏文化影響深厚的幾個不多說。
當年最後一位天師曾經尋訪南洋各國傳道，將道教推廣到南洋各大島國。末代天師不是末代皇帝，他為道教所做的貢獻比並不算差。
不過最近些年沒有對國外道教研究和統計權威發言，所以1984年後世界各地道教發展到什麽程度並不好說。
王莽把頭湊到屏幕麵前，眼珠子在屏幕上來回掃描，像是在尋找著什麽。
範盛滿都被他給擠開，問道：“你幹啥呢？屏幕上有錢嗎？”
王莽說道：“我找黑人道士呢，我就想知道，黑人道士長啥樣，有沒有留發髻。”
楊順想了一下，說道：“他們那頭發能留發髻？不是卷卷的嗎？”
王莽說道：“你可以質疑托尼老屍的審美，但別質疑人家的專業，拉一下還是可以的。”
三人試著想
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