”，因為她還有許多疑惑未能解開。比如，“巫祝大人可否告訴妾身，幻兒身上的聖印會給她帶來什麽負麵影響？還有，在妾身看來，幻兒身上的印記和妾身身上的在第一階段時是一模一樣的，那你如何能肯定她是聖女，而非神女？”
棘牙又喝了口茶，似笑非笑道：“九殿下問得可真是細致。”
夕和唇畔也勾起一抹別有深意的淺笑，回應道：“怎麽？巫祝大人繞了這麽大一圈，謊言編不圓了嗎？”
棘牙隨即哈哈大笑，將手裏的茶杯往邊上一放，說：“九殿下就是九殿下，九位神女中還真是獨獨隻有九殿下代代都是與眾不同、非比尋常。”
代代？娘親和外祖母在他眼中亦是和其他八位神女的傳人不同？好像也是，她們本是東籬國人，卻一人在蓬萊島終老，一人在南越國埋了骨，而她亦是頭回來到這方土地之上……
“白幻兒身上的聖印會帶來怎樣的負麵影響老夫確實不知，也沒有人會知道，因為這隻能等待時間檢驗。年歲過去，負麵影響表現出來了，也就知道了。至於如何分辨聖女和神女，老夫剛剛說過了。”
“神女誕下的第一名女嬰便是繼任神女無誤，之後誕下的再有印記，不管是一人還是兩人，都是聖女。而在九殿下和白幻兒回歸之前，東籬國內八位神女俱全，獨獨少了九殿下一人。九殿下和白幻兒之間自然是好辨認的，畢竟神印已化金。”
這段話聽上去很有道理，也解釋得通。但是夕和向來注重邏輯，很容易便發現這段話裏隱藏著的一個不合理之處。
“巫祝大人，不對吧。在妾身和幻兒抵達這裏之前，貴國內有幾位神女妾身不知，但是有一點妾身記得很清楚。巫祝大人總也不會記性那麽差，因為妾身還尚且還在這裏與巫祝大人說話，幻兒卻已是‘去了該去的地方’。她可比妾身來得早，可巫祝大人似乎在妾身來之前便已知道了她聖女的身份。不是嗎？”
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>