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第二百五十三章 成功了一半(1/3)

“杜仲居然會這種已經失傳了很久的中醫之術?如果他真的會,這必然會成為中醫界的一大轉折點,也必然會讓中醫成為世人的福音!”


這個中醫名宿,一連發了兩條微博。


此人,雖然在名望和實力上不及國醫。


但是因為經常上各大節目,甚至連國際節目也上過不少的原因,在國際權威評判上,都占據了一席之地。


此人一轉,再一解釋。


所有人,立刻就震驚了。


雖然他們根本不知道祝由術這個東西,但是國際性的權威專家都站出來了,那就代表這個東西肯定有。


當即,所有人立刻趕緊請人科普。


祝由術到底是個什麽東西?


很快的,一篇科普帖出現了。


祝由術!


巫術,在古代又被稱為祝由之術。


並不如當今人類所曲解的一般,祝由術在古代,是一項非常崇高的職業,它曾是軒轅皇帝所賜的一個官名。


當時,能施行祝由術的,都是一些文化層次比較高的人,他們都十分受人尊敬。


祝由術,是包括中草藥在內的,借符咒禁禳來治療疾病的一種方法。


“祝”者,咒也。


“由”者,病的原由也。


本法,在話下廣為流傳,多為口傳心授。


在陳邦賢《華夏醫學史》中有記載:“華夏醫學的演進,始而巫,繼而巫和醫混合,再進而巫和醫分力。”


巫祝有醫者,謂之巫醫,他們通宵醫術,具有“遠罪疾”之禱詞以及醫術,也就是符咒禁禳之法,用符咒來治病,可治好重症之人,故有“翳者,或從巫”之說。


明朝,徐春甫《古今醫統》中記載:“巫醫,以巫而替醫,故曰巫醫也。”


《論語》曰:人而無恒,不可以作巫醫。


《說文·酉部》:“醫,治病工也…古者巫彭初作醫。”


《群經平議·孟子一》:“是巫、醫古得通稱,蓋醫之先亦巫也。”


經世代累積。


得出祝由之義有二。


一:通過轉變意念、專意注念,向神祈禱,求福愈病之一種原始的精神心理療法,這種方法也是道教醫學養神方術中的吐呐服氣、導引之法。


二:道教醫學之巫術,既符咒禁禳,因為道教符咒治病術中,暗含有很深邃的醫學底蘊故有效。


祝由之術,主要有下陰、入魔、念咒和舞作等招式。


以最基本的招式,集合人體千差萬別的生理特長、修煉方法,便能產生各種各樣玄之又玄、神乎其神的醫術。


修煉祝由術,能夠將人體的潛能最大限度的開發。


而在治病之上。


祝由術一般不用藥,或者極少用藥。


主要依靠的,是醫生的意念、符咒產生的磁場,來治療各種疾病。


因此,祝由科對祝由醫師的要求非常的高,切且嚴厲,也有許許多多的戒律必須遵守。


祝由有禁法。


禁者、即禁止、防止泛濫發展,控製之意。


禁法是以咒語產生的能量、次聲波來限製疾病的發生發展,以至病灶,使病灶逐漸縮小,直至消失。


現代醫學也是這個原理,如抗菌素不是直接殺死細菌,而是一直病菌生長,久而久之病菌就會死亡。


一篇貼子。


非常詳細的分析了祝由術的存在。


甚至搬出了古代的各大典籍,以來佐證。


看完這篇帖子。


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