三國時代，女子對自己的婚姻哪有什麽願意不願之說？因為壓根沒有婚姻自由。
三國那個時代的美女，基本就是一種工具，即便皇家的公主和世家的千金，也都是工具罷了。曆朝曆代的和親，司空見慣的政治聯姻，都是犧牲女性的婚姻自由，道德綁架和權力脅迫的結果！
不得不說古代對女性的壓迫是喪心病狂的。
可是袁尚穿越過去後即便不喜歡這種以女性為工具的聯姻，卻也還是無可奈何的這麽做了。
人是會變的！人是會被環境左右的，被環境同化的！
這也是為什麽那麽多人活著活著就活成了自己最討厭的那種人！
初心、本心，不值錢，也無法匹配權力，權力本身就是奢癮。
袁尚在三國的權力巔峰爬得越高，恐怕內心就越腐朽墮落。
甄姬的婚姻也是如此，自己根本左右不了。荀諶來到中山郡甄氏一族，稍作調查便知曉甄氏的確是低調的世家豪族，錢糧豐盈，豢養著族中的私人武裝，隻是甄氏男丁凋零，所以這一輩出仕的很少，能經營好家族就算是不錯了。因此甄氏一直在尋求好的聯姻，希望借助女婿的家族支撐甄氏挺過這十幾年男丁不旺的時期，待新一代男丁長大就好了。
加上甄宓本人容貌傾國傾城，清麗脫俗，因此提親者絡繹不絕。甄氏一族也在猶豫到底答應哪一家。就在這個節骨眼上荀諶代表袁氏來提親了！
袁氏是皇族之下第一大世家豪族，光同一輩中就有兩個大諸侯袁紹和袁術，何況中山郡本身就在冀州，可以說甄氏一族的生死哀榮都是袁氏一族可以左右的。既然冀州之主要甄宓做自己的兒媳婦，甄氏一族還有什麽可說的，當真是心滿意足，喜事從天而降！
甄氏族長問袁氏成年公子有三位，哪一位要娶甄宓，荀諶再三強調是三公子袁尚，也就是現在聲名鵲起的“當世四公子”中的貴公子袁尚，袁顯甫。甄氏族長聞言更加高興，於是便讓甄宓出來麵見荀諶，並當即答應下這門親事。
甄宓一出，荀諶看到其容貌也是嘖嘖稱奇，心道：三公子的眼光是好，不但選謀士的眼光好，就連選女人的眼光也是這般的毒辣，如此傾城的女子恐怕整個冀州挑不出第二個了！
荀諶向袁尚描述甄姬之美如仙子下凡，但有一點，當甄宓知道自己的親事後卻有些不情願的表情。荀諶也都據實回稟了。後來荀諶還問甄氏家主，甄宓的性情如何。甄氏家主說甄宓喪父後，性情變得有些沉默寡言，不愛與親眷溝通。
袁尚大概能猜出在這種世家大族，自己的父親亡故後，家族之人態度的轉變，世態炎涼讓甄姬性格有些自閉和內向。但隻要好生的關愛她，想必一顆心總會捂暖的。
荀諶還順道把袁熙的婚事情況也告知，冀州韓氏一族在提親後也十分同意，願把族中的嫡女獻出來嫁與袁熙做妻，隻是韓氏之女的容貌比甄姬差得太遠了。
荀諶提親的事情辦得極好，袁尚十分滿意，並
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