第191章 三魂七魄(1/2)

老爹曾經從同行裏打聽過這夥邪師的本事。

他們大致分為兩派，一派善於操縱人心，蠱惑世人，一牌則利用邪法妖術增進道行。這兩派都不是正途，皆為邪門歪道，為正道人士所不齒。

莫麗風風火火地回了地府報告這一大事。

黑黢黢的暗夜，仿佛一隻張大了嘴巴的巨獸，潛伏在黑暗裏，伺機而動，趁你不備，就會撲上來在你的咽喉處來上狠狠一口。

……

我趴在床上，翻閱老爹書房裏麵拗口艱深的古籍，這些又厚又難的書籍平日裏都被老爹拿來墊桌角，翻的時候一大層灰，害的我直打噴嚏。

在傳統道學和中醫中都有三魂七魄的說法。

人的元神皆由魂魄聚合而成，其魂有三，一為天魂，二為地魂，三為命魂。其魄有七，一魄天衝，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。

三魂中的“天魂、地魂、命魂”，古稱“胎光、爽靈、幽精”，三魂生存於精神中，所以人身去世，三魂歸三線路：

天魂歸天路，到達空間天路。因天魂隻是良知亦是不生不滅的“無極”，因果牽連，所以不能歸宗源地，隻好被帶走上空間天路的寄托處，暫為其主神收押，這是所謂的“天牢”。

地魂歸地府，到達地獄，因地魂可知主魂的一切之因果報應，也可指使在世肉身之善惡，所以肉身死亡後，地魂再進因果是非之地。

人魂則徘徊於墓地之間，因人魂本來是“祖德”曆代姓氏流傳接代之肉身。以七魄在身其性行之魄力，死亡後再墓地對神主，來來往往之走上人路之寄托處。

直到再度輪回，三魂才會重聚。

而“三魂”的根本是“真如”，“三魂”是由於“真如動念”所產生的一種能量形態並吸附了靈質而具形體，屬於“靈界”。靈魂、覺魂、生魂之說中，靈魂主宰人的意識，覺魂主宰人的善惡羞恥，生魂主宰人的壽命。人若死後生魂會消滅，覺魂還留在人間，靈魂就依因果循環六道之中輪回。人若做善歸神，靈魂和覺魂就會合一。

靈魂若有毛病，人就會癡呆。覺魂若有毛病，人就會發瘋，神經就會散亂，不知道羞恥，容易有癲狂之行。生魂若有毛病，人就容易生病。

人若死後生魂就會消滅，如果善業大於惡業，便投胎至天界或人界，至天界靈魂和覺魂便會合一，至人間則舊覺魂消滅，再新生一覺魂一生魂投胎，如果惡業大於善業，就至地獄道，靈魂會在地獄受刑受苦，隻有農曆七月十五日才能至人間，覺魂則留在世間排徊，直到靈魂受苦完投胎至人界覺魂便消滅，留在人間的覺魂有時可以受神主牌位讓人拜，有時在墓園流浪，有拜公媽的人比較不容易受覺魂作弄，沒拜公媽的人較容易受外來孤魂作弄。

天地萬物都有魂，但是魂的數量並不相同。

比如，植物隻有一條生魂，沒覺魂和靈魂，畜生有一條生魂和一條靈魂，人則有靈魂、覺魂和生魂三種魂。

因此若三魂有所缺損，輪回往生便隻能投畜生道，不能再世為人。

而七魄名屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺，這七魄分管喜、怒、哀、懼、愛、

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