我不禁想起在書上看到的有關於酆都城的傳說。
東漢末年，五鬥米教盛行於四川，而酆都在漢時屬於巴郡，是早期道教的重鎮之一。五鬥米教因揉雜了許多巫術方麵的東西而被稱為“鬼道”，並將道中的巫師稱為“鬼吏”。
於是，這種神仙人鬼混雜的道教信仰，促成了“鬼城”的形成。
自宋朝以來，人們借著自己心中對陰曹地府的揣想，在此處修築了一套如冥府般的建築，使酆都更成了名副其實的鬼城。
在酆都鬼城中，有各種如陰間的建築，即：
（一）路引：所謂的路引，長長三尺、寬二尺，以粗紙印成的一張通行照：上麵印著“酆都天子發給路引”、“普天之下必備此引，方能到酆都地府轉世升天”，上方印有閻羅王的圖像，下方印有“酆都天子”、“酆都城隍”和“酆都縣府”三個大印。
人死之後，要到陰間去報到的幽靈就得手持這張閻羅王所發的通行護照，在經過看守鬼門關的小鬼檢查過後，才得以進入鬼國。
從前，許多人為了替自己留一條後路，為自己的身後事打算，於是都到酆都來買路引，希望死後能夠早日超生。因此，酆都的路引大大暢銷，甚至連東南亞國家的人民都千裏迢迢來買路引。
（二）奈何橋：本叫通仙橋，是明朝的蜀獻王所建的。原意是說走過這座橋就可以得道成仙。可是，後來這座橋竟被改名為奈河橋。
“奈河”是地獄中的河名，在《宣室誌》中有一段關於奈河的敘述：
“董觀行十餘裏，至一水，廣不數尺，流而西南。觀問習，習曰：‘此俗所謂奈河，其源出於地府。’觀即視，其水皆血，而腥穢不可近。”
由此可知，奈河是一條來自地獄、充滿腥味、流著血水的河流。
在奈河之上有一座橋，就是奈何（奈河）橋。這座橋又窄又險，凡是惡人的鬼魂經過這座橋，都會掉到奈河中，被河中惡鬼毒蟲吃掉。
《西遊記》中所說的：“銅蛇鐵狗任爭食，永墮奈河無出路。”就是這種情形。可是，如果生前是善人，則可順利通過這座橋，轉世為人。
就這樣，“通仙橋”這座“仙橋”便成了“鬼橋”──“奈何橋”。
在酆都的奈河橋下開鑿了一個池子，叫做“血河池”。有許多人為了死後能好過些，便到橋前焚紙錢、燒香、施舍財物。
有趣的是，酆都的和尚尼姑們為了廣開財源，故意在橋麵上塗蛋白、
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