首頁 > 清穿:貴妃是戲精,四爺日夜寵愛! > 章節內容
沒有想到狗屁都不是。
除了他的妻妾兒女,沒有一個人在乎他。
不,他的妻妾兒女也不在意他,十四到了這個時候,反而看清了許多的虛情假意。
有一個人是在乎他的,但她死了。
他的額娘,十四心裏想起烏雅氏就萬分複雜,不是滋味,但他絕對不承認自己氣死烏雅氏。
十四望著京城的上空飄落的雪花,攏了攏身上披著的大氅,伸手接了一片雪握在手中, 心中默念道:“額娘,你向來最疼兒子了,如果你在天有靈,就多多保佑兒子吧。”
隨著十四的離京,京城裏不少人還在熱議十四不孝之事。
這並不是第一例,雖然大清重孝,但氣死父母的不孝子還是有的。
隻是因為十四氣死烏雅氏這事件的本身,讓很多人都有些反省。
因為無數的家庭裏幼子都是被偏愛的那一個,即便有些偏愛長子,也更寵幼子。
都說人心是偏的,五個手指有長短,手心手背都是肉,但也分厚薄。
孩子多了,做父母家長的,很難會做到一碗水端平的,隻是盡可能罷了。
有的家庭,父母光明正大偏心。
隻是有人偏心長子,有人偏心出息的那一個,也有人偏心弱,或者偏心小的。
甚至有的偏心就算了,還會苛責另一個孩子,激化了父母和孩子之間的矛盾。
而且不光偏心,甚至還無條件的寵壞,溺愛,把孩子養成了驕縱霸道,自私自利、唯我獨尊的性格。
這樣的孩子實在是太多了。
有的無法無天,有的欺善怕惡,欺軟怕硬,欺下懼上。
就算做錯了事,家人可能也不覺得錯,認為錯的是別人,繼續縱容著孩子,覺得自己家裏有權有錢,可以擺平一切,漠視一切生命和規則。
但常在河邊走,哪有不濕鞋,總有一天遇到更強權的人,也會教他們做人的。
京城各家長輩們也審視著兒女孫輩,發現確實不少這樣的情況。
有的孩子嘴巴甜,會哄長輩開心,但有的人表裏如一嘴甜心甜,有的人隻是甜在嘴上。
而一些被忽視的孩子,往往還很有孝心。
在這個時候,耿靜晗寫了一篇文章《論孝道》,發表在嘎魯玳辦的報刊上。
天下無不是的父母,這句話肯定是錯的,並不是每個父母都愛孩子。
父慈子孝,母慈子孝,父母不慈,子女如何孝。
這個時候講究棍棒底下出孝子,孩子不懂事,不學好,可以教訓,但如果對孩子虐待下殺手,這樣讓子女如何孝敬孝順?
……
耿靜晗花了一個月的時間結合著這個社會情況寫的,還重點提了忠、孝、仁、義、禮、智、信。
忠這個字,涉及皇權,耿靜晗更謹慎一些。
這個時候講的是忠君愛國,她也隨大流,不多提。
但孝字,耿靜晗是重點提的。
果然,耿靜晗這文章一出,在京城引起了熱議。
有人拿隆科多和嶽興阿舉例,有人拿十四和烏雅氏舉例。
不少人都產生了共鳴,覺得耿靜晗這篇文章寫的好。
當然,耿靜晗沒有用真實的身份,給自己取了個筆名,青爭居士。
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