冒犯之處，請秦王恕罪。”
說完，老和尚又補充道：“然則人命關天，還請秦王手下留情，留我師侄十數人性命。”
李從璟不為所動，淡淡道：“照麵故作驚人之語，以求對話之人注意、重視，這本是世俗說客手段，孤一向惡之。大師前來，若是非為佛門利益，而念生民疾苦，孤自可不作計較，但若確為佛門利益而來，又偏偏以天下蒼生為借口，還如此出言不遜，便怪不得孤行事狠辣！”
李從璟說這些話，並非空穴來風。
自滑州始，秦王府發現地方許多寺院，侵奪百姓土地，與富豪、官吏之家勾結，剝削之烈猶勝，便有過相應處理。而今大唐推行新政，其土地政策中便有徹查寺院田產一項，可以想象，如今大唐境內，定有許多寺院田產被封查。
秦嶺中有三山有名，太白、華山、終南山，其中太白山頗有名寺，是以在這遇見僧人，實是不足為奇。
老和尚聽了李從璟的話，竟是老臉一紅，喏喏不知何言。
這副老實巴交的模樣，倒是逗樂了李從璟，他道：“佛門說，救人一命勝造七級浮屠，叫人命關天，而佛門中人又將身體看作皮囊，以為時時可棄，並不在意，如此不免自相矛盾，卻是何故？”
說起佛法，老和尚頓時口齒伶俐起來，代入很快，“佛愛眾生，不離眾生。我佛慈悲，所以割肉以喂鷹，不惜自入地獄，是願眾生無疾苦。而我等僧眾，入佛門，習佛法，是為得大解脫，而後助世人得解脫，佛無我相無人相無壽者相無眾生相，萬念皆空無所住，是以軀體亦不住。”
老和尚認真論法的模樣倒是讓李從璟很認可，佛門中人不就該是這樣麽，好生敲經念佛普度眾生就好，摻和到世俗利益中算怎麽回事，他道：“我佛慈悲，孤早知之，既如此，佛門緣何與民爭利，廣納田產，使民無衣無食？此豈不有違佛祖諄諄教誨？”
說回俗事，老和尚又不行了，與李從璟辯論實在是苦了他，醞釀了半響，老和尚終於憋出一句讓李從璟等人哄堂大笑的話，他道：“佛門中人，也得吃飯啊！”
笑罷，李從璟擺手道：“好了，大師，孤告訴你，朝廷不會讓佛門餓肚子，但也不會讓佛門穿金戴銀，孤這個回答，不知是否讓大師滿意？”
老和尚頌了一聲阿彌陀佛，就道善哉善哉，“有秦王此言，貧僧心安矣。”
“既然大師已心安，這秦嶺之中，往後不會再有人阻攔孤王車駕了吧？孤既得佛門庇佑，想必這一路定然暢通無阻，不會有邪魅魍魎作祟，半路擾孤清淨？”李從璟說這些話的時候，全無玩笑之意，而是麵色肅然，眼神冷冽。
秦嶺的路不好走，地勢頗多險峻之處，李從璟這話的意思，卻是在警告山中佛門不要做小動作。
和尚老臉更紅，卻躬身保證：“秦王尊貴，自然沒有邪魅魍魎敢於冒昧。”說完這句話，嘴唇動了動，想要說什麽，卻又不好開口。
李從璟冷笑
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