（第二更。）
在李從璟的構想中，軍隊的核心價值是忠君愛國，軍隊的行為標準是服從命令，軍隊的基本精神是追求戰功與榮耀，一支真正的王者之師，一定要有上下皆認準的是非標準，而綜合這一切，最終形成的就是戰力。
對，即便是在李從璟的認知中，塑造一支軍隊最重要的標準，追根揭底，還是戰力。隻不過這種戰力，不是簡單意義上的悍勇，能在戰場上擊潰對手，而是真正的如臂指使，是一柄不會傷及自身的利刃，是始終能成為帝國依仗的暴力手段。
一言以蔽之，軍隊成為帝國守護神，而帝國給予軍隊榮耀，這就是李從璟的建軍思想要達成的目標。
百戰軍正是這種思想的初次踐行版本，演武院正是保障這種思想的基本手段。識文斷字而知禮法、明是非，這就是教育的最基本含義，也是李從璟在百戰軍中普及教育的基本初衷。
軍隊不是流氓群體，將士不能隻知道廝殺搏命，稍有地位就恃強淩弱、欺辱百姓，上至統帥下到士卒，都要明白他們為何而戰，都得知曉他們自己的歸宿，都要明白他們存在的意義。否則，亂世的軍隊始終都隻能是亂世的軍隊，而不能成為開創盛世，進而成為帝國征服四海的利器。
趙弘殷曾與安重榮言，他不知作為軍人的意義，也不忿於軍人沙場流血而不能被世人知曉的不公，故而他的夢想是成為一代名將，揚名天下，為世人所銘記。
而現在，李從璟要賦予大唐每一個將士，他們成為軍人的意義，為他們樹立畢生追求——這些東西，士子曾有，士大夫曾有，他們也的確曾一度成為民族的脊梁——在這個層麵上，李從璟要讓每名大唐軍官都是士子、士大夫，也要讓大唐每名將士，都知禮法、明是非，他要經過他的雙手建立起來的大唐軍隊，成為這個民族這個帝國的脊梁！
當然，李從璟也要帝國子民都尊敬、愛戴他們的戰士。
石首立碑，建陵園、祭英靈，正是源於這個思想。
當然，要實現這個構想，非是單純建設軍隊能達到的，它包含了社會建設的方方麵麵，更不是一朝一夕之功，但李從璟並不急於求成，在他的有生之年，他堅信一定能做成這件事，這是他穿越而來，一路成為百戰軍統帥，成為大唐秦王，往後成為大唐帝王，
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