丹，而隻有唐人矣！”
頓了頓，杜千書接著道：“唐人不僅不必回遷，待得帝國強盛，還可令中原百姓出關，使其居之於草原。除此之外，也可令契丹之民內遷，使其居之於中原。如此雙管齊下，以我大唐文明之優良，百年之後，長城不複為邊關，而隻不過是帝國一景！”
莫離很認同杜千書的話，也道：“草原南侵，其因無外乎兩者。其一，草原物資匱乏，民生困頓，生計艱難，而關內富庶，故其民願冒戰爭之險，而叩關劫掠，此為民情；其二，草原諸部酋長，有雄心野望，故此但逢中原內亂，便欲趁火打劫，或為劫掠財富，或意成就大業。”
“倘使帝國大興商賈，使關內關外互通有無，則可稍解草原百姓生計之難，又且唐人北遷，以我唐文明之種種先進之處，建設草原，使其稍富，再以唐文明改造其思想，使其忠君愛國、安居樂業，則草原之民不複有南侵之念。”莫離稍微停頓了一下，“倘使民眾能安居樂業、衣食無憂，誰又願以命相搏，在刀口上添血求存？如此一來，便縱使草原有英雄人物，也難挑起戰事，若其想要建功立業，大可投身朝廷，為國效力！”
眾人的思緒都被調動起來，杜千書最後道：“要使化外之民，成為化內之民，須有兩個可供依仗之處。其一，文明之先進；其二，帝國之強盛。有帝國之強，則足以征服化外之民，有文明之先進，則足以同化化外之民。如此文武兼用，剛柔並濟，草原再大，也是唐土，四夷雖眾，盡皆唐臣！”
李從璟看著眾人激動的模樣，很能理解他們的心情。
杜千書最後的話沒錯，中華曆史到了後來，也的確達到了他所說的效果。遼東、漠北漠南、西域、吐蕃，都成了漢文化的轄地，彼處之百姓，雖有族別不同，卻也都漢化得差不多，與中原無異。
正因如此，所以清朝之後中華雖經諸侯混戰，而最終國能一統，不複關內塞外之別。
那時候，長城，真正成了帝國一景。
——其實“長城”這個東西，不是隻有北方那一條，中原內部也是有的，隻不過規模沒那般大，保存也沒那麽好罷了，它還有個別名，叫“方城”。這些“長城”，多建於先秦時代，那時候，對一方諸侯國而言，“長城”之外，豈非都是異族？
昨日你是異族，今日大家同族。
所謂民族交流、融合，其真意，不過如此。
隻不過，那經過了千年。
之所以用了千年之久，是因為兩個力度不夠。
其一，帝國之強盛不夠；其二，有意識的漢化不夠。
綜合來看，是兩者一起作用的力度不夠。
李從璟暗想：“使帝國強盛，此乃我輩之責，而後用帝國武力征服外邦，然後以漢文明將其改造，使其皆成漢人，這不正是我此生之誌？古人不知有意識漢化他族，而我知，古人民族意識差了些，而我不差，若我窮盡一生之力，是否真有可能為漢人立下一分不朽功業？”
他轉念想了一想，“漢唐文明到了此時，乃是普天之下最強盛最先進之文明，他族皆不如我，用之以化他族，斷無不成之理。”
李從璟抬頭，望見碧空如洗，感慨道：“漢唐
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