性更出眾罷了。而段龍的金剛般若禪，雖說是融合了兩門內功而生，但是由於金剛禪功力是靠外力得到的，並不像般若心經那樣是段龍自己修煉的，所以段龍合功之後，他的金剛般若禪還是偏向於攻擊性的。
而這兩人，一攻一守，就好像矛盾一樣。你攻不破我的防線，我也隻能防守。不過也不能這樣說，因為陸昊掌握著少林七十二絕技中一大半的珍藏，你能說他的攻擊就可以忽視嗎？當然不是。
其實，華夏古代這兩位武道宗師就如同現在的兩人一樣。達摩禪師一葉渡江，功力之高在華夏古代堪稱無敵姿態，也就唯有武當的開派祖師張三豐前輩可以和他一較高低而已。
而當年的達摩禪師，其實他的內功易筋經就是偏向於防禦的。因為精通著少林七十二絕技，達摩禪師已經確信自己的攻擊將威力無窮了。所以在修煉易筋經的時候，他就偏向於防禦方麵了，追求的，是無懈可擊的護身勁。
而事實證明，達摩禪師最後也做到了。他的易筋經護身勁，在當時也的確是沒有人可以打破了。而與他相反的一個，則是另一位武道大宗師，張三豐前輩了。
武當山的開派祖師張三豐前輩，因為懂得太極的以柔克剛，以剛治柔，四兩撥千斤的道理，所以在內功修煉的時候，就沒有再選擇強硬的防禦型護身勁，而是追求了極限的攻擊性。
所以，武當的純陽功和少林的易筋經自古以來也好像相輔相成的存在一樣，一個代表著極限的攻擊，一個則代表著攻擊的同時絕對的防禦，可謂是華夏武道的兩大巔峰了。
至於刺道盟的驚神訣，風神穀的風神決等其他的神功之品，一直都屬於一些秘傳，所以對外公開的資料也不多了。而此刻的兩人，雖然段龍和陸昊都沒有修練神功之品的內功。但是，段龍的金剛般若禪已經算是準神功了；而陸昊修練金剛禪內功這麽多年，也算是爐火純青，所以相比之下，兩人真的是很難分出勝負啊。
所以，一番角逐之後，段龍就想到了氣旋斬，一氣合天地的事了。因為在麵對純防禦性的內功護身勁時，也就隻有氣旋斬一氣合天地可以出其不意，克敵製勝了。
而事實證明，段龍也的確是沒有想錯。此刻看著陸昊的樣子，段龍輕笑著歎了口氣，然後就皺著眉頭咧著嘴的捂了捂自己的肋部，然後開口說道：“你身體不好，又得承受鬼逆丹隨時都有可能發生的千刀萬剮的折磨，現在沒了金剛禪護身勁，你還能是我的對手嗎？我是不是提前獲勝了呢？”
聽著段龍這樣說，陸昊輕笑了一聲，然後說道：“你可不要高興得太早，我也隻
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