僧衣的僧人走出石屋。
“你為何在此？”薛文禮正想打招呼，楚向已經開口。
你為什麽在這裏？
這是一個最普通的問題，也是最不普通的問題，對普通人來說，這個問題幾無意義。
人生而有常，行而有止，每個人在哪裏都有他的目的，都有他的意義，普通人的所在意義微小，非常人的所在卻是意義非常，擁有的力量越大，所在之處的意義就越大。
楚向在這裏，因為他要尋找答案，預言的答案，僧人為何在這裏，是逃避劫禍，還是避世苦修，還是帶來希望？
薛文禮合十為禮，用印國語道：“大師你好，敝上問您，為何在此？”
僧人看著楚向，說了句什麽，楚向不懂他們的語言，不知道是什麽意思。
僧人說的是孟國語言，薛文禮有些驚訝的對楚向道：“大師說您不該在這裏。”
一問，一答，答在前，問在後，僧人還沒知道楚向的問題就說出了答案。
翻譯完僧人的話之後，薛文禮改用孟國語言重複一遍方才的意思。
僧人低頭說了些什麽。
“我害怕，不知道去哪裏，隻能在這裏躲藏。”薛文禮翻譯道。
直麵自己內心的答案，這個僧人已經觸及天道，知道危險，所以才這麽害怕。
修為不到，不知危險，自然不會怕，修為超過這個層次，知道危險便有應對方法，這個僧人的修為不上不下，剛好在中間，知道而無法，是最害怕的階段。
“我該在哪裏？”楚向道。
薛文禮翻譯，僧人抬手指向西邊。
又是西邊，不是蒂魯帕蒂巴吉拉寺的方向，而是更遠的西邊，為何是西邊，楚向想不明白。
“誰告訴你是西邊？”楚向問。
僧人的答案是我佛。
楚向選擇在虎穴寺和薛文禮匯合，一來是方便，二來是想看看這傳說中的古寺，卻是沒想到這裏有這麽個僧人的修為到了能夠觸及天地契機的程度，也就是合道的邊緣，並且指他向西。
楚向沒有再問下去，讓薛文禮穿山越嶺，筆直往蒂魯帕蒂巴吉拉寺去。普定的話不可信，這個僧人的話可信，但隻有他一個人的感覺，未必準確，楚向需要再找一個人印證。
過了恒河，楚向感應到天地氣機的變化，明白限製已經消失，這裏已經不屬於九州界域，楚向直接帶著薛文禮騰空而行，半天功夫，已經到了蒂魯帕蒂附近。
楚向按下雲頭，薛文禮問了下路人蒂魯帕蒂巴吉拉寺在哪裏，兩人直往蒂魯帕蒂巴吉拉寺。
“這裏好像沒什麽人。”薛文禮道。
“沒人不是很正常嗎？”楚向道。
劇變之後印國屍橫遍野，餓殍盈城，加上輻射感染，疫病流行，十幾億人口現今隻剩下不到十分之一。在劇變之後近一年的時間中，恒河中一半都是屍體，幾乎堵塞恒河，惡臭遠在幾十裏外都能聞到。
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