做到位，這裏才會具有吸引人才的吸引力，也會讓更多的藏胞安心的在這邊為整個產業鏈服務。
其實這就是一種大型的生態農牧業產業鏈，這條產業鏈上的產業越多，這個生態圈就越穩定，發揮的作用就會越大，形成的集群效應就會越大。
就如之前劉墨昂去絨轄溝的時候聽洛桑和白瑪兄妹倆說的，他們的小學在那場大地震中被震成了危房，然後本山大叔慷慨解囊捐了七百萬給絨轄鄉中心小學蓋起了一座教學樓。
本山大叔這是不折不扣的在做慈善，可如果自己也做慈善的話，不見得非得把慈善款捐給外麵。
比如說自己出錢在這裏修幼兒園、小學，甚至是後續的那些基礎民生設施都是自己出錢來做的話，從本質上來講這也是一種慈善。
誰說做慈善就一定要把錢捐給外麵需要幫助的人才叫做慈善？
俄八措周圍十多個自然村落、一百多戶藏胞五百多口子人，光是學齡兒童就有幾十個。可因為這周圍並沒有小學，所以這些孩子們每天都要往返幾十公裏去鄉中心小學去上學。
而如果能夠在這邊修建一座小學的話，最起碼會讓這幾十個孩子就近上學。以後如果人口多了，那麽就會有更多的孩子享受到就近上學的福利。
這難道不是在做慈善嗎？
還有，如果這附近就有一座醫療條件和醫療技術很好的衛生院，那麽周圍的農牧民都會跟著受益。甚至如果這裏早有一家衛生院的話，說不定當年二大娘就不會因為難產大出血而死亡了。
這邊因為距離縣城比較遠，一旦有人出現了急重症，光是在路上耽誤的時間就有很大的可能要人命的……
一直到吃飽晚飯回到自己的房間，劉墨昂都在想著這方麵的事情。
當地的很多牧民都已經把他們的草場流轉給互助公司了，這些牧民可以說已經把全部的希望都寄托在互助公司身上了，所以，絕對不能讓這些牧民失望。
另外，這邊的自然條件確實差了點，但這並不會讓劉墨昂有多麽為難。五行玉演化成了五行小世界之後，劉墨昂就一直在慢慢的調整這邊的一些自然條件。
比如說土壤的質量，比如說水的質量，比如說地質方麵的構造，又比如說礦產資源的數量……
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