> 他這話一出,我也恍然大悟過來,他說的沒錯,那楚星河對我父母的事情知道的非常清楚,他們之間也一定有什麽關係。
除了我父母的原因外,我實在找不出什麽理由,會惹上龍庭東宗的人。
白老九說道:“東宗和西宗雖然都是龍庭的人,但他們可不一樣啊,看來我們暫時隻能呆在你身邊,不能走遠,先把這件事弄清楚了再說。”
我感激的說道:“多謝兩位大哥了,不過這就要耽誤你們修煉了。”
黃老七擺手道:“我們都活了其七八百年了,這點時間還耽誤的起。”
於是接下來的三天時間裏,我們一直在這裏等候著五台山文殊院的人到來。
三天之後,文殊院派來的僧人終於來了,不過卻是兩個年輕僧人,並不是我們之前見過的達摩堂首座或者主持大師。
這兩個年輕僧人帶來了主持大師的親筆書信,還有一個盒子。
我打開書信一看,裏麵說慈恩大師這次圓寂也算是一個圓滿的結局,既然他是在我們這裏坐化的,就沒有必要將法體運回五台山了,就地火化,將骨灰交給兩位僧人帶回五台山埋葬就行。
於是當晚在兩位僧人的主持下,舉行了一場小小的荼毗法會,也就是火化儀式。
讓我們感到驚奇的是,火化之後的遺骨中居然找到了兩枚五彩的舍利子,這倒是讓那兩位年輕僧人大驚不已。
要知道隻有德高望重,修為高深的得道高僧火化,才會有舍利子誕生。而慈恩是一個半路出家的魔王,成為僧人還不到一年的時間,居然也能誕生出舍利子,這就有些匪夷所思了。
不管怎麽樣,舍利子都是佛門的至寶,我們也不敢私自留下,連同骨灰遺骸一起交給兩位僧人帶回五台山安葬。
這樣一位肉身成聖的魔王,最後的結果對他自己而言,是圓滿的,他終於像一個有道高僧一樣,舍生取義,最後還留下了舍利子,算是修成正果了吧。
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