第91章 氣候與農民起義(3)(1/2)

【隕石等自然現象被董仲舒等儒家學者蒙上了一層神學外衣,而東漢時期自然災害頻繁,助推了龐雜讖緯迷信體係的形成。


在迷信的狂潮中,著名的思想家、文學批判家、唯物主義哲學家、無神論者王充對讖緯迷信提出批判。】


天幕上,一卷名為《論衡》的書冊翻開,停留在某一頁,並放大了其中一列字:“人不能以行感天,天亦不隨行而應人。”


“昔年,方尚書援引王充此語在朝堂上勸誡太上皇勿要輕信祥瑞的風采,曆曆在目、曆久彌新啊!”


說這話的是國子監祭酒王展,戶部尚書方知清苦笑,他正是因此觸怒君顏、被貶地方。


【王充對天人關係有著清醒的認識,可惜他的思想並沒有被官方接受采用。


因為兩相比較,天人感應的神學思想更有利於鞏固地主階級的統治,農民階級也喜歡借用天人感應宣揚起義的合理性。】


朝臣們神色各異,有種做了壞事被戳穿的心虛。


他們悄悄看向朱宣伊。


她麵色平靜,正全神貫注地聆聽青橘所語。


好家夥,不愧是統治階級中的統治者,如此淡然。


那他們還心虛什麽?


農民階級不也在用嗎?


朝臣們瞬間神色如常,恍若什麽都沒聽見。


【胤朝初期,天人感應神學思想的影響力有所減弱;惠帝時期,這種思想又煥發新的活力。】


惠帝:......這是誇呢還是貶呢?


【據不完全統計,惠帝在位三十年,關於祥瑞的記載一共有三百二十一次。


那麽,惠帝因何如此沉迷於天人感應,熱衷製造祥瑞、迎接祥瑞呢?


惠帝十二年開始,關於祥瑞的記載顯著增多。


惠帝十二年是一個普通的年份,但事情的發展總需要一些準備醞釀的時間,我們不妨將目光放在惠帝十一年。


這一年,惠帝大病,六歲的舜陽公主徹夜跪於神佛前祈禱父親身體健康。


這一夜後,惠帝的身體竟然迅速好轉。


惠帝順理成章地認為,是女兒的孝心感動了神佛,神佛才為他降福去疾。


自此,他對待神佛愈加恭敬,也愈加迷信。】


“正是如此!正是如此!事實在前,朕怎能不信?”惠帝渾濁的眼睛一亮,自病後難得說話聲音響亮,“朕沉迷於此,難道宣伊沒有責任嗎?”


陪伴惠帝多年的太監:???我記得陛下還是舜陽公主時,就勸過您好幾次,不要輕信、不要推崇了吧!


【有意思的是,身為當事人的舜陽公主在成為昭文陛下後,並不相信天人感應一說,還曾讓各地不要報送祥瑞。】


又做對比。


惠帝:後背似乎中了一箭。


朱宣伊:父皇啊,女兒已經多次規勸,您固執己見,我又能如何呢?


某間醫館。


小弟子天真發問:“啊?陛下為何不信?”


他師父兼老爹一個爆栗,斥道:“無知小兒!陛下自是意識到太上皇病愈更多是因醫者之力!你一天到晚瞎忙什麽?醫術學到哪裏去?“


小弟子捂著腦袋,他就不該問!


沉默是金!


真金。


【開明二年夏,商水一帶發生洪澇災害。】


工部尚書王鹽立刻道:“陛下,臣請派遣官吏檢查商水一帶水利,早做準備。”



本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>