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＜屁的活人祭祀殘忍哦，雖然《尚書•牧誓》的紂王三罪中有“昏棄厥肆祀弗答”，但是“背棄對祖宗的祭祀”不等於“廢除活人祭”。
《墨子·非命》中也隻是說“紂夷處,不肯事上帝鬼神,禍厥先神禔不祀。”。
所以帝辛雖然有不敬鬼神之罪、怠慢祭祀，當時的活人祭祀的確隨著帝辛怠慢祭祀減少了，但是帝辛有沒有廢除活人祭不好說。
但是要說周朝主張活人祭殘忍所以反商那就是笑話。
要知道在商朝時期，周國的人可是抓活人給商王朝祭祀的主力軍，就因為這周當時才能得到君王的看重發展起來。
周武王攻入商朝的國都後，還將帝辛的心腹、親信大臣等幾百人以人祀祭祀給了新朝，直到周公旦執政才廢除了活人祭。＞
＜哈哈哈，我查了一下帝辛，真的就是個小可憐大冤種，在《尚書》裏才六大罪，然後戰國的時候增加了二十大罪，西漢的時候增加了二十一條，然後魏晉也就是東晉的時候又給增加了十三項。
這真的是不把帝辛踩進汙泥裏就不罷休啊。＞
＜政治手段罷了，帝辛不黑，他們這些後來人白不了。＞
＜欲加之罪，何患無辭。＞
＜還有更離譜的，打個比方吧，帝辛今天吃了一口肉，然後宮人傳到宮裏成了國君吃了一塊肉，然後宮裏傳到都城就成了國君今天吃了一條腿，都城傳到邊城就成了國君一天要吃一隻獸，諸侯王們造反的時候說君主一天吃一隻獸扔一隻獸，太奢侈了，周朝篡位後就變成了紂王一天吃十隻獸。
然後後麵的史學家們覺得以紂王的昏庸一天十隻獸哪能夠啊，於是紂王一天吃了一百隻獸，再後來，帝王們覺得一百隻獸不夠體現紂王的奢華無度，於是就說紂王一天吃一千隻獸，然後史書記載就成了肉林。＞
＜好家夥，主打一個無中生有、暗度陳倉、憑空想象、憑空捏造是吧。＞
＜也不算無中生有、憑空捏造吧，畢竟
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