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西周 周康王時期
周康王想著天幕說的事件,望著身邊的嫡長子陷入沉思。
被後世評為“王道微缺”,可見長子繼位後所做的不得人心的事件不止天幕說的那麽簡單。
是他沒教導好繼承人還是其他問題,為何君主做出那些不理智之事身邊竟沒有大臣勸導?
不過……祖宗之法不可改,他不能自己帶頭打破繼承法製,王位還是隻有嫡長子能繼承。
看來他該與大臣們多商討嫡長子的教導問題了。
西周 周穆王初年
知道周昭王死因的大臣們對視一眼,麻了。
不是,他們特意將先王的死因含糊過去不就是為了遮掩其中事實,不讓後世之人知道真相,保留先王帝王的體麵嗎?
怎麽後世之人反而更加好奇了?按照他們那必有不光彩之事的想法,他們想的必然是越不光彩越貼近事實,最後他們揣測出來的恐怕比他們掩蓋的事實更加不光彩。
所以,怎麽辦?
把事實原原本本地記錄下來?
還是隨意編造一段事實?
大臣們一邊聽著天幕講話,一邊擠眉弄眼地,
【周昭王逝於南征途中,他的兒子姬滿繼位,是為周穆王。
周穆王是一位比較富有傳奇色彩的帝王了,比起西周的其他帝王,他在位的時間比較長,他還被列為中國古代史籍記載的首位旅行家。
旅行家,換當時的說法就是好遠遊。
《列子·周穆王》裏對他的評價是:“不恤國事,不樂臣妾,肆意遠遊。”
周穆王在位期間,除了遵循各位先王在位時的舊例繼續對外擴展,他還將目光投向了統治階層內部,向朝廷官員重申執政規範,發布《臩(jiǒng)命》;並命呂侯擔任司寇作刑書《呂刑》,其中製定墨、劓、臏、宮、大辟5刑,其細則達3000條之多。
史書上關於周穆王的典故也有很多,譬如他年輕的時候喜歡道法,遇見西極而來的“化人”,效仿黃帝出遊,而出遊的馬是造父從誇父山上得來馴養的,然後還在瑤池遇見西王母,並在走時在西王母的山上立了一塊寫著“西王
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