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不把國家玩亡國了，他們總能從各種犄角旮旯的角度給找出各種優點來美化君王，大方麵沒得誇，那就誇心靈美吧。。
沒想到誇心靈美不是我們現代才有的誇讚人的方式了吧！周夷王也算是我們華夏古今被誇心靈美的第一人了。】
說起這個，聊天區從原本在討論各種繼承製度優缺點的話題轉移到了各種花式誇老祖宗們的大智慧。
＜果然，我們現在玩的都是老祖宗們剩下的。＞
＜玩還得是老祖宗們會玩，玩得高級，我們現在玩的在老祖宗們麵前都幼稚得不能再幼稚了。＞
＜所以，到底都是什麽人一天天地覺得古人落後啊/(ㄒoㄒ)/~~。＞
＜老祖宗們在那個什麽都匱乏的年代從無到有，比我們聰明多了好吧！我們不過是站在巨人的肩膀看世界。＞
……
【周夷王這個人吧，我們前麵說過他是個跟他父親一樣軟弱得人，但他不是像他父親一樣軟弱得無能，他是軟弱得昏庸甚至可欺。
他軟弱可欺到什麽程度呢？
太史公司馬遷在《史記·周本紀》裏麵隻提了一句”諸侯複立懿王太子燮，是為夷王。”然後就略過不提，在《楚世家》裏麵才有記載：“當周夷王之時，王室微，諸侯或不朝，相伐。”。】
【周夷王在位時，或許是因為他這王位是諸侯、大臣們捧上來的，所以周夷王麵對諸侯們骨子就比周朝的各位先王們軟。
《竹書紀年》裏就記載了一件事：“二年，蜀人、呂人來獻瓊玉，賓於河，用介珪。”
在當時的周朝，周天子是天下共主，在諸侯們覲見或朝貢時隻需要高坐朝堂等著諸侯們朝拜展示周天子的威嚴和天下獨尊即可。
《周禮》裏麵始有“天子不迎諸侯的”規定在的。
而在《禮記·郊特牲》裏有記載：“覲禮，天子不下堂而見諸侯。下堂而見諸侯，天子之失禮也，由夷王以下。”】
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