第44章 王逝(1/2)

『周宣王聽到了這童謠,那可氣壞了,就命人抓來了幾個小孩審問他們是從哪裏學來的童謠。


小孩們就跟他說是三天前一個穿著紅色衣服的小孩子教他們唱的這童謠。


得到了這消息後,周宣王就跟他的大臣們開始分析這童謠的含義。


大臣們對著童謠一通理解之後,就跟周宣王說這童謠預示著以後會有女子亂政。


而周宣王則是下令在全國範圍內嚴禁弓矢。


而此事由當時的上大夫杜伯督辦。


而杜伯自然是很認真地執行周宣王的命令,但是,以當時落後的信息傳播途徑,並不是所有人都能夠及時的接收到朝政的指令的。


當時就有一個住在山野的婦人不知道這道政令,跟以往一樣進城兜售弓矢,然後被處死。


而當時因為周宣王覺得童謠預示的事已經解決了,所以就沒有再追究。


但是,沒過多久,有一天晚上,周宣王做夢,夢見有一個長得很冒貌美女子從西方來,然後進入太廟帶著七廟的神主向東而去。


周宣王醒來後大驚,發現原來童謠預示的事情還是沒有解決,就以督察不力的罪名將督辦此事的杜伯處死。


當時周宣王要處死杜伯時,杜伯的好友左儒極力勸諫,但是周宣王並不聽,依舊下令處死杜伯。


杜伯被處死後左儒因無法挽救好友性命於是也羞愧地隨其自刎而亡。


後來,在周宣王遊獵時,杜伯和左儒二人的冤魂執箭射殺了周宣王。』


故事隻是故事,至於為何都說周宣王的死是因為杜伯呢?


據《墨子》裏麵記載,杜伯死前說了一句:“死若有知,三年必使君知之。”


於是周宣王的死因就跟杜伯這麽掛上鉤了。


周宣王顯然不可能真的被冤魂索命,但杜伯被周宣王下令處死一事卻是真的。


這二則故事也很明顯地披露了周宣王晚期的獨斷專行、濫殺大臣、不進忠言。


周宣王上位之初的所作所為很符合一個明君的形象,然而到中後期後終究還是被權勢所操控,他前期所營造的中興之象最終還是一場鏡花水月,風吹就散。


《明世宗實錄》裏麵對周宣王的評價個人覺得是很符合的,它說:


“雖然周宣王雲漢之側身,常武之平淮,內有山甫,外有申伯,非不赫然稱盛,然樂色而忘德,失禮而晏起,不籍千畝,南國喪師,料太原,殺杜伯,以致虢公諫不聽,山甫諫又不聽,所以中興之美未盡焉。”】


……


周朝 周成王初期


周公旦長長地吐出一口氣,想要將梗在心口的那股惡氣一同吐出來。


見小成王的小臉上藏不住的不安,他開口指點道:“王上在這周宣王一事上看出了什麽?”


小成王想了想,開口道:“不管什麽時候都要勤政愛民,善納諫言,要會選賢任能。


即便是在位時間長了,也要不忘初心。


做決策之前莫要隻看到眼前的利益,要再三思考後麵是否會造成惡果,而這惡果又是否會影響朝政才可下定決策。”


周公旦笑著點點頭。


王上年歲


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