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諸侯們反應過來被戲耍了，但是對方是周天子，也隻能將怒火憋了回去，帶領著兵馬回去了自己的領地。
而褒姒見諸侯們白忙亂一場，帶領著兵馬忙碌奔波的樣子就展顏一笑。
周幽王見褒姒笑了，開心極了，重賞了提出這個建議的寵臣。
為了能再見到褒姒的笑顏，周幽王又數次以烽火戲弄了諸侯們。
幾次之後諸侯們再見到烽火就覺得是周幽王又在戲耍他們，就不再出兵了。】
【《烽火戲諸侯》這則故事記載在《史記·周本紀》裏：
褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑幽王說之。數舉烽火其後不信諸侯益不至。
但是《史記》是在漢朝漢武帝時期才編撰的，最初《戲諸侯》的典故是記載在戰國時期呂不韋與他的門客們所著的《呂氏春秋》裏。
記載的內容不同的是周幽王戲諸侯時不是點燃的烽火而是擊鼓。
據記載，當時西周是在豐、鎬二京建都的，而豐、鎬二京靠近戎人，所以周王室就在大路上修築土堡，土堡上麵設有大鼓，一敲擊大鼓遠近都能聽見鼓聲。
周王室和諸侯們約定，如果戎人入侵，就擊鼓示警，諸侯們聽到鼓聲就出兵與周王室一起擊退戎兵。
《呂氏春秋》記載，一次西戎入侵時，周幽王擊鼓示警，諸侯們率領兵馬如約前來協同作戰。
當時褒姒看見了非常高興，就笑了。
周幽王見褒姒笑了，就再次命人擊鼓，諸侯們聽見鼓聲，有率領兵馬趕來，這次沒看見敵人就被周幽王派人打發了回去。
後來周幽王又數次擊鼓戲耍諸侯們，諸侯們反應過來後聽見鼓聲就不再出兵了。
周宅酆鎬，近戎人。與諸侯約，為高葆於王路，置鼓其上，遠近相聞。即戎寇至，傳鼓相告，諸侯之兵皆至救天子。
戎寇嚐至，幽王擊鼓，諸侯之兵皆至，褒姒大說，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因數擊鼓，諸侯兵數至而無寇。】
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