尤其是當鷹角城的勝利消息傳來，加之近在眼前的綠茵穀之戰的結果，讓卡林迪亞人對克洛維的畏懼又更勝幾分。
從這個角度來說，這場規模宏大的凱旋儀式舉行的相當成功——既然注定無法贏得愛戴，那麽讓盟友（韭菜）恐懼也算是不錯的結果。
在風暴師軍官和圖恩胸甲騎兵的簇擁下，同樣在馬鞍上後背僵硬——他還是很不習慣騎馬——的安森·巴赫，平靜而淡然的穿過了“歡迎”的人群，來到了著名的瀚土大教堂，參加這場傳統儀式的最後一個環節。
之所以是“著名”的，和曆史上這座既不算最宏偉，也不算最壯觀華麗的建築物一項豐功偉績有關——它是曆史上第一個正式被秩序教會授予權柄，允許開設“銀行”的大教堂。
在聖徒曆前四百五十年前後至聖徒曆四十七年間的“教派大分裂時代”——也被克洛維人稱為“黑暗時代”——及教派戰爭時代，大到教區、王國，小到某個領主和某個家族，都在為彼此信仰的教派而戰。
領主和封臣分別站在對立教派陣營，傳承千年的家族因信仰而分裂，忠於某個教派的人民為了信仰而反抗自己的國王…在那個年代，都是很習以為常的現象。
為了扭轉因教派分裂導致的教會衰微，曾經刻板守舊的教會也不得不他們曾經極其厭惡的銀行業——就像他們後來又吸收了象牙宗的學院製度，以及全部的研究成果和聖艾薩克的遺產那樣——將教宗本人和幾位總主教的私人銀行合並，建立教會的銀行體係。
這麽做一方麵當然是為了更好的斂財，另一方麵由教會出麵，統一所有忠於教會的諸王國貨幣和稅收體係，讓商業活動更加繁榮，以此提供穩定的稅收。
沒過多久，教會就察覺到經營銀行不僅有助於打贏教派戰爭，更能增強教會在各個教區內的存在感——崇高的教義能予以信徒們精神上的關懷，存款和欠條能讓教堂變成他們最常去的地方。
特別是當許多領主們發現教會的銀行，居然有助於讓他們更方便從領民和商人手中收稅的時候，他們就更離不開這個高尚又神聖的場所了。
而第一個被授予這種特權的，就是當時已經四分五裂的瀚土，也就是如今的七城同盟所在教區的瀚土大教堂，並且特地選在了貿易最為發達的卡林迪亞港。
同時，這裏還開辦了教會最早的鑄幣廠，製造了第一批“教會鑄幣”，確立了最早的金—銀—銅三種貨幣間的兌換體係。
合並象牙宗後，又利用聖艾薩克留下來的技術完成了改良；精美絕倫的“教會鑄幣”就隨著秩序世界信仰的再次統一，流向了整個大陸；並依靠遍布全世界的大小教堂，成為了各國通用貨幣。
大概是因不想當麵屈膝臣服的原因，走進教堂，隻有本地總主教在主祭台前恭候，向安森獻上了代表卡林迪亞港臣服標誌的城門鑰匙。
當然
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