成實實在在的財富，讓他們住得上豪宅，喝得起加了糖的咖啡，再多的資源對這些殖民者而言都毫無價值。
身為王室忠心耿耿的臣子，安森對本土的做法完全讚同；但就這麽放養然後竭澤而漁的壓榨，效率低不說還有掀起暴動的風險，更有可能壓榨著壓榨著就沒了。
哪怕是韭菜，也盡量等到它蓬勃生長，綠油油的鋪滿整個田野之後再收割比較好——畢竟健康的奶牛才能保證產奶量穩定又豐富。
雖然自己並不是殖民地的總督，理論上說並沒有幹涉殖民地內政的權力和義務；但既然是王國的忠臣，安森認為自己應該勇於擔當——畢竟擔當著擔當著，說不定就有了呢。
隻要自己將整個冰龍峽灣殖民地完美整合，把軍隊和稅源緊緊的攥在手裏，就算日後本土真的要派一位總督大人前來就職，也方便自己更好的輔（架）佐（空）嘛！
而作為對瑞珀主教“倒戈”的投桃報李，殖民地宗教武裝的招募訓練工作自然也必須盡快提上日程，著手開始組建起來。
對於一支以教義信條為核心，按照現代軍隊模板進行組織訓練的軍隊有多恐怖和難以掌控，擁有兩世記憶的安森是有心理準備的。
往好聽了說有助於維持殖民地團結，往壞了說就是一群完全不可控的瘋狗——哪怕不進行任何軍事訓練，隻是單純的把他們組織起來都極其危險。
好在作為秩序之環的一個教派分支，普世宗對待世俗的態度十分的消極，隻在對外探索和吊死異教徒方麵充滿了興趣和無窮無盡的想象力。
安森至今還記得王家軍事學院的曆史教材，是這麽形容他們的：一個優秀的普世宗教士，他會因為你異端或者異教徒的身份，用釘頭錘和霰彈槍將你打成碎末；但如果下一秒你決心追隨普世宗，他又會拿出自己全部積蓄為你請最好的醫生。
這種非此即彼，非黑即白，同時對信徒行為容忍度極高——隻要不叛教，幹什麽都行——的態度，再加上入教成本無限接近於零，令普世宗擁有了近乎不死的生命力。
既然瑞珀主教用這個作為幫助自己的條件，那就說明殖民地出現普世宗的宗教武裝隻是時間問題；與其等到它成長到徹底不可控的狀態再去遏製，和整個殖民地的普世宗狂信徒為敵，不如在一開始就參與進去，盡可能的削減它的破壞性。
想控製那是不可能的，但至少能對他們的實力和分部大致有數，並且盡量避免他們與自己為敵。
並且既然瑞珀主教一再表示這僅僅是出於“團結所有信徒”的目的，並不真的打算讓它擁有戰鬥力；那麽安森也就如他所願，將這支武裝變成貨真價實的民兵團體。
………………
“……所以，這和全體信徒都要到教堂登記有什麽關係？”
光線昏暗的吸煙室內，瑞珀主教一臉疑惑，同時還微微有些反感的問道。
身為普世宗教義最最堅定的追隨者——
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