式在艾頓看來是正確的，符合咒法師這一身份的行為——甚至這種行為無論結果，其本身是被默許的。
這就很有意思了。
按照塔莉婭的說法，三大魔法的目標是進化的極致和趨近於完美，而在私人筆記中聖艾薩克則將這個進化的目標與完美定義為“永生不死”，為此還曾經親自下場嚐試將三大魔法混用，險些變成一團會說話的肉醬。
但無論是黑魔法還是咒魔法的卷首語的主題，一個是“命運”一個是“窺秘”…要說前者還勉強有些聯係，後者則幹脆連這方麵的意思都沒有。
在缺乏有效情報的前提下，安森隻能做一點點大膽的猜測：
首先基本可以斷定三大魔法應該不是同時出現的，順序上的先後可能存在區別，但血魔法大概率是第一個；而血魔法的主人，“超凡的布魯托”作為先行者，也就給所有後來的人定下了基調：進化。
施法者要通過進化的方式，打破某些桎梏和限製，進入到更高的層次乃至趨近於完美，應該是三大魔法的初衷。
但因為方式和路徑的不同，也就導致後來者的黑魔法和咒魔法有了更多的想法，不再僅僅拘泥於最開始的目標，有了全新的方向和追求，並且對其的重視程度甚至超過了自己本身。
假設這些猜測是真的，那又會是誰背叛了諾頓？
從目前能找到的資料來看，最終擊敗三舊神的是七大騎士——這也是秩序教會和帝國共同給出的“官方結局”。
有意思的是在這個版本當中，七大騎士擊敗三舊神建立國家時，秩序教會還隻是個名不見經傳的小教派，各種信仰三舊神的施法者們依然在大地上橫行，甚至可以堂而皇之的成為某地的領主，進入龍騎士赫瑞德的城堡宮廷。
所以施法者當中有叛徒？對三舊神心懷不滿，最終站在了七大騎士的一邊？
還有，無論是哪個版本的傳說中都隻是“擊敗”，沒有一個地方提到過七大騎士殺死了三舊神，那麽真正的行凶者又會是誰，和新舊世界“舊神派”的矛盾是不是存在著某種關聯？
盡管存在著滿腹的疑問，但因為隻是臨時的草草翻閱，安森並未繼續向更深的方向去想，隻是飛快的將整卷《大魔法書》瀏覽了一遍。
後續的內容則基本涉及到咒魔法的幾個特性，包括距離感與施法距離之間的關係——隨著咒法師本人的水準愈來愈高，距離感的範圍也會越來越廣，越來越精確。
對經驗豐富的咒法師而言，這種精確的距離感甚至比施法範圍更加重要，因為咒魔法的威力往往取決於對精度而非威力的把控，加上所有的魔法都需要提前準備，稍有失誤很可能就是滿盤皆輸。
這一點安森可謂深有體會，他和費爾·克雷西的戰鬥就是如此，當時手頭除了【聚焰】和【亡靈迷霧】之外，就隻剩下兩個【升騰之火】，一個【獵殺】和一個【煙娛家】，稍有失手就連翻盤逃跑的機會都沒了。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>