越來越像是一個大眾化的，服務於統治集團利益的教派。
至於文中所提到的“拖雷”…安森懷疑這八成是個昵稱，因為艾薩克好像就沒有認真稱呼別人的習慣，真正的名字應該叫特勒·塞耶。
此人是艾薩克時代的真理會核心人物之一, 沒什麽拿得出手的學術成就, 但卻是求真宗教育方麵的專家。
聖徒曆四十七年後，年近八十三歲的特勒選擇加入教會, 主持成立了如今的修道院體係，整理求真宗的大批研究成果和藏書，用於培養教會學術方麵的人才——可以算是小書記官艾倫·道恩的祖師爺。
但為什麽艾薩克會把這段內容記錄在他的筆記裏？雖然這個人確實喜歡記錄些有的沒的，可一方麵此時已經是聖徒曆四十四年，他的差分機研究應該已經接近尾聲，另一方麵艾薩克十分厭煩宗教，難道隻是為了證明自己吵贏了拖雷？
越想越困惑的安森隻能翻開第二頁，繼續看向後麵：
“…八月六日，在認真整理了材料後又和那位使徒朋友聊起了關於‘我既世界’的理論，不出意外遭到了對方的無情嘲笑；我真的越來越覺得他好像知道的很多，但就是不肯直白的告訴我，隻能一遍遍的在他這裏試錯。”
“不過這次略微有一點不同，他終於告訴我關於進階褻瀆法師的事情最好先緩緩，同時掌握了三大魔法的我已經達到了某種臨界點，哪怕沒有他的幫助，獨自升階也是有可能的。”
“但按照他的說法，這樣十分危險，因為我不可能三大魔法同時升階，必然會落入到某一種當中，而後大概率與另外兩種爆發衝突，突變或靈肉分離成某種詭異的存在，都是有可能的。”
“我問他有沒有解決的方法，他卻說什麽‘如果隻有兩種的話，倒可以在互補方麵考慮’——這不是廢話嗎？！”
“哼…就算你不肯說，我親愛的‘巴貝奇’（啊想起來了，就是他的差分機原型機——安森）也已經給出結果了，褻瀆法師的關鍵在於積累，也就是三大魔法中任意的突變完成了從量變到質變的過程。”
“所以普通的升階並不適用於我，這也是祂反對的緣由；我等於是抄了捷徑實現了其他施法者一輩子也可能完不成的積累，升階等於考試作弊的人主動自曝。”
“既然如此，那作弊的人要怎麽進入下一階段呢？嘿嘿嘿…當然是繞開‘升階’的過程啊。”
“這麽做誠然會出現很多問題，比如沒有升階，我當然就不可能擁有咒法師的‘扭曲領域’，就像沒考試你當然不可能有學位證明——但這並不妨礙你找工作。”
“畢竟歸根結底，我需要的僅僅是更加漫長的壽命，以及確保自己不會因為年齡增長引發肉體衰老，進而讓思考能力出現衰退，除此之外並不在乎。”
“這一次我的那位使徒朋友終於肯透露些東西給我了，警告說這種做法很可能會導致不可預測的後果，尤其是在有了差分機之後——掌握這種方法的人，完全可以大批量‘製造’出他們想要的施法者。”
“那是當然，在理性與探索精神的
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