抱負，隻求中等緣分，過普通人的生活；縱觀上、中、下，橫覽高、平、寬，居上時想下，立高時尋寬，所以無論在多麽錯綜複雜的矛盾麵前，都能夠處變而不驚，遇險而不亂，既能創造一番事業，又能守住一番事業。”
“‘發上等願’和‘擇高處立’，就是要胸懷遠大理想和報複。‘精衛銜微木，可以填滄海；刑天舞幹戚，猛誌固常在’，誌不立，則天下無可成之事。而且，一個人往往追求的目標越高，他的才能和智慧就發展的越快，對社會的貢獻也就越大。”
“‘下下等福’和‘向寬處行’，就是要在生活中嚴格要求自己，做事留有餘地。有而不知足，失其所以有；欲而不知止，失其所以欲。這也正如諸葛亮所言：‘靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠’。”
“無論是‘發上等願，結中等緣，享下等福’，還是‘擇高處立，尋平處住，向寬處行’，其中最關鍵的思想內涵，就是平衡。在矛盾中平衡，在前進中平衡。不僅包括個人心理的平衡，還包括內外的平衡、上下的平衡、左右的平衡、前後的平衡。平衡才能協調、平衡才能和諧、平衡才能發展、平衡才能進步。”
“古語有雲：‘道德傳家、十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家、不過三代’，創業容易受業難，我想，太爺爺將這副對聯貼在大門上，是用來勉勵，亦或者是警示林家後人——誌存高遠，靜以修身，儉以養德……”
段浪一一說道！
“好，好，好啊……”林榮藏聞言，蒼老的麵色之上，瞬間泛起無限的狂喜，說道，“不愧是我林榮藏的曾孫，不僅能夠在匆匆一瞥之下記住左宗棠當年的《發上等願》，而且，還能夠理解的如此通透。”
段浪剛才在解讀《發上等願》時，不少林家晚輩，也已經聞聲而來，此刻見到林榮藏如此讚揚段浪，內心可均是騰升起一股濃烈的不滿。但是，卻又完全無可奈何。
他們現在內
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