鄭笑笑說道：“小子，拜師吧！”
我暈了一下，作揖道：“師傅！”
“啊？你就這樣拜師的？”鄭笑笑拉下臉來。
臥槽，那樣怎麽拜師啊？我迷糊了。黃秀梅在一旁眨眼睛，作了個下跪的手勢。
我臉黑了下來！要我向這個醜女下跪！
“快點啊，正式一點！”鄭笑笑催促道。
黃秀梅遞過來一杯茶，意思讓我下跪進茶，正式一點！
無奈啊，為了報仇，為了強大起來，也隻有下跪了！
我跪下遞過茶水，說道：“師傅再上，請受徒兒一拜。”
鄭笑笑接過茶水，象征性的喝了一口，然後掏出一個紅包給我：“以後你就是我的入門弟子了，希望你謹遵師命。不要辱沒了我的名聲！”
臥槽！你自己不要敗壞自己的名聲就好了！
“是，徒兒謹遵師傅之命！”
就這樣，我成了鄭笑笑的徒弟。
黃秀梅走了出去，不打擾我們的授業。
鄭笑笑說道：“氣功練的是氣，改造、完美、提高人體的生命功能，把自然的本能變為自覺智能的實踐，研究的是形、氣、神三位一體的人，是人與大自然、社會統一的人的整體的生命運動規律，氣功學的研究對象是氣功本身，是從特定的方法論和宇宙觀包括生命觀，基礎出發，研究人使自身生命運動達於某種高級穩態的原則和方法，研究人是怎樣通過學習而獲得超常智能的。而氣功科學的研究對象不僅是人的生命運動規律，而且還有在各個領域的應用。氣功本身隻是它用以進行研究的方法和手段，而不是它研究的主題。這是氣功學和氣功科學的分界所在。但是，氣功實踐使人的生命運動的穩態發生躍遷的原理本身，也是人的生命運動規律的一部分，故在這個意義上，氣功學是氣功科學的一部分，當然也是相當重要的一部分。另一方麵，氣功是氣功科學的核心，而氣功學為氣功提供了方法論和宇宙觀基礎，因此，氣功學又是氣功科學的基礎。二者在方法論和認識論上是統一的……”
沒有想到鄭笑笑教起課來那麽頭頭是道，她對於氣功的理念和發展都十分的了解。
“氣功有三個階段，成形期，就是通過練習感受到自然和人體之氣；第二個階段，是化氣期，就是能把氣，熟練運用，硬氣功就是第二階段的例子；第三個階段，是實戰期，就是可以將氣運用在實戰上，千變萬化……”說著鄭笑笑，手一推，茶幾上的一個水杯就掉落在地上了，“這就是氣打，將體內的氣打出去，根據實力不同，產生的效果也不同。”
“那這樣說起來，那個封我穴位的老頭，已經到了實戰期了？”我問道。
“恩，恐怕已經到了實戰熟練期
本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>