推斷出來的是依照恒仏的習性和使用習慣形成了一種全新的模樣。這一改變並不會恒仏帶來任何使用上的莫名其妙。而是會使得恒仏更加的得心應手。是衍化新的武器外形嗎？這一點就是不得所知的。模式三也是成功之後會在模式二的基礎上繼續相對應屬性的增強。度、體質、力量、靈力量和法術的強度等這一切都會進一步的飛躍。對於法寶的變化也是會幻化出新的模型。具體是什麽還是要到時候恒仏掌控程度和一些習性了。這一切在沒有成功模式三之前都是空想罷了。
那麽禹森也是將以上這些最基本的知識也是告知了恒仏，恒仏這一邊也是似懂非懂。反正就記住了這模式一環緊扣的，不能跳步，對模式一的熟練才是進階的指標。後續有許多的問題都不去想的了，畢竟那些都是太遙遠的事情了。或許自己連這模式二都開啟不了就已經是仙逝都是有可能的事情。說完了這些令人興奮的模式好處之後是不是應該來談一下這些模式帶來的危害呢？你不會真的是以為這模式都是純好處？是藥三分毒！世間沒有任何的東西是沒有傷害的。你想要成功就必須有犧牲是一樣的道理。
因為身體承受了極限之外的壓力所以也是會加快老化的，一旦是過了某個極限點之後也是需要收手暫停恢複一下。也就是說每一個模式都是有規定的開啟時間就對了吧！大致上是能這樣理解的。可是也不是唯一的，那麽要是延長這個模式也不是說沒有可能的事情了，練習不斷的練習和保持下來就是方法了。
恒仏依照是書籍上記載的也是開始修習了，一種隻是通過改變內部的細節來進化的秘術不要說恒仏了，就是連禹森這一邊也是頻頻搖頭表示無解。恒仏費了那麽多勁要是說現在放棄那不是可惜了！也隻是姑且相信這書籍上記載的真有其事，也就賭一把吧！目前來說恒仏這一邊也是無事可做，要是說繼續選擇去遊曆世界當然是可以的。而且說去遊曆周國這得來的收獲更加是豐富，可不在申國大6連破經書收獲得多了。
可是對於繼續遊曆這一點禹森還是不太讚成的，之前之所以是讓恒仏出去走走隻是為了透透氣罷了，並不是有什麽其他的計劃，僅僅隻是為了令恒仏能放鬆下來罷了。那麽既然恒仏現在找回了感覺之後就完全是沒有必要繼續在外漂泊冒險去浪費時間了。為什麽說是浪費時間呢？說這個世界吧！除了這最東麵的極樂之地是沒有去過之外其他地方故地重遊估計也隻是走馬觀花罷了，是不會有其他收獲的。
而關於極樂之地那一邊的記錄來看禹森是不建議恒仏前往冒險的，第一現在自己的狀態不佳要是萬一遇上什麽特殊情況自己也不能幫上什麽忙，而且說那地方也是於謙的經常出沒的地方，那個地方一定會有很多關於於謙的爪牙。
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