慢，隨著玉簡被點燃了，這整個山穀都回蕩著大乘心法咒。
（小乘佛一般主張“我空法有”，即否定個人的主觀精神主題，但對客觀世界的否定卻不徹底，部分小乘佛教派別則通過“分析”的方法來否定客觀事物，實際上卻承認事物的基本組成因素“極微”的存在，帶有唯物思想傾向。大乘佛則通通常主張“人法兩空”，既否定人的主觀精神主題，也否定客觀事物的存在，他們認為關於客觀事物“空”的認識並不是通過“分析”方法得到的，而是“緣起性空”，即一切“法”都是由因緣和合而成，不存在本質實體，因而是“空”。事物現象的存在隻不過是一種虛幻的假象而已。“性空幻有”，這是大乘思想，特別是早期大乘思想的一個重要特點。另外在修行目標上，小乘佛教把證得“阿羅漢”果作為修行的最高目標。而大乘佛教則以“普渡眾生”為修行宗旨，以成佛作為最高的修行目標。）
為何恒仏不念小乘咒語呢？那麽就是說小乘更針對渡自己，能讓自己獲得增益效果。比如說前麵的靜心咒也是從小乘佛經裏歐麵抽出來的一部分。更為強調的就是要讓自己好過了之後才能使得世界好過一些。所以說佛修的技能大部分都是來自於小乘佛經演化而來的。小乘佛經是一部融會貫通的係統，你想要一些什麽都可以從裏麵抽調出來的。那麽也有許多的佛家功法核心。大概也就是這個有意思了，度或者是說治愈係的佛家法術都是源自於大乘佛法裏麵的。那麽現在就明白了為何恒仏是選擇大乘佛法經了。這是為了讓周圍的妖魔鬼怪都不要近身，這就好比是點了蚊香了，這周邊的蚊子才不會那麽的猖狂。
自己坐墊下麵綻開的蓮花也是最好的說明，自己對於佛法的見解還是很深的。打開玉簡之後恒仏就安心許多了，要不是說妖
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