自己最親的兩個都已經是無法適應自己了，那麽自己活著也沒有意義的事情，這就是說為何在一開始蓬萊仙子知道自己的大限之日的時候也沒有掙紮而是說很安靜很安詳地就這樣走了，也不會有任何的眷念之類的。
那麽在安排好座位之後，後麵的事情也是就是聽這主人家說話了。因為有了前麵的鋪墊之後大家都比較清楚的就是說司馬氏想用最正統的方式，最古老的方式來舉行。眾人在享受這一份為數不多可以和恒仏親密接觸的機會，也很是享受這古老的文化。相比起來恒仏應該就是最沒有文化底蘊的一個了，就是連這一條的禮儀都是臨時抱佛腳學來的。
隻見這主人家穿得也是很正式的，用了少許的紅色作為點綴。一件長褂，看起來也是加入了不少的自己的想法。這兩邊開叉的情況，而這腰間佩戴的東西都是有講究的。上衣是長簾布披在上麵的，在腰間的時候是一體的，然後是開叉了，分別搭在肩膀之上。衣服上會有刺繡，大概都是一些龍紋之類的東西吧！反正恒仏是沒有仔細去看的，看也是看不出來有什麽門路的，索性自己也不願意去看了。最搞笑的是……可能在場的就恒仏一個人覺得這玩意是搞笑的吧！這司馬氏手裏拿著一長方形的神位牌，然後戴了一個比較長網帽。
那麽在恒仏的眼中來說的確是比較奇葩的。可是正常的來說，這是一種儀式感。司馬氏就是作為這一場儀式的主持人身份了，或者說見證人之類的。這個白色的牌子是用來冊封或者是欽點的。反正就是代替言語代替手指這些比較不正規或者禮貌的東西。關於這一點來說吧這拜師儀式就是需要用到的。相對來說倩兒這邊就沒有什麽包袱了，就很正常的穿了一件純白的禮服吧！算是禮服吧！就很地方民族特色的一件。這一點民族特色讓恒仏比較感興趣的，這放養望去才之後這些修士真的是不簡單呀！果然穿得服裝都是很有民族特色的，就恒仏穿得是比較的正常一些，顏色也盡可能用青色和白色，可能這一種會顯得比較的清新一些也顯得比較的有親和力吧！
似乎在座的人當中還未看到這三太子的出現，那麽在中間的位置上也是留了一個空位。在這麽多人的靈壓當中恒仏隱隱約約能夠感受到這三太子的靈壓，為何是如此的模糊呢？就是說當時恒仏記住這三太子的靈壓的時候還不是元嬰期修士，現在晉升上去了，這當中的發生了一定量的變化了，就不太一樣了。恒仏感受不出來也是很正常的事情，還是說這小子就混在這當中沒有人發現？就是說之前那個情況也好說，搞得也是髒兮兮恒仏都快忘記這小子正常的樣子是什麽一個情況了。當時的訓練環境是比較艱苦的，所以就是說根本是看不出來有任何一點的。這當然也是正常的事情了，就在恒仏發呆
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