積蓄了。為何恒仏一開始說是遊曆呢？也就是窮遊了，一邊還要照顧一下自己的錢包，大概這就是自由的感覺吧！
當然了這普烈大陸自己一定是要去見識一下的，在去見識一下的時候自己最好是結伴而行的。自己要在這裏找一個伴一起過去，主要的是說自己在這邊還想要學習一下喇嘛的神識鍛煉法。那麽這地方為何能夠容下不同種族的人也是能夠知道說這地方的包容度也是足夠的。這裏的修士可能也是受到了喇嘛的影響都是比較善良的。或許表麵上看起來並不是如此的說。可是禹森介紹到說，你真的是要去討要這神識修煉大法的話，其實你找一家喇嘛寺廟進去學習就完事了。寺廟會毫無保留的交給你，當然就是有代價的說。也是需要你在寺廟裏麵幹一些活的說。反正就像是俗家弟子一樣的，幫忙幹活然後換取每天學習的機會。
感覺這一點倒是和前麵自己見到的世界不太一樣的說，為何是說寺廟會如此的大方呢？其實是這樣的說這神識鍛煉之術也不是這麽容易就能夠學習到的，學習是不可能很直白去告訴你怎麽去做才能夠獲得這當中的一個鍛煉之術的。這不是每一個人的情況都是一樣的說，可是講授的課程卻是一樣的，這就要依靠你自己去領悟出來這當中適合你的，消化成適合你的。領悟才是這個寺廟想要教會你的東西，適合自己的才是最好神識方式。
當然了這也不是一天兩夜就能夠領悟出來。具體是看你對自己的神識有多大的一個了解了。對自己神識越是了解深刻，越是能在短時間領悟出來的說。跟這外麵的世界來對比說，這裏簡直就是世外桃源的說。其實來到這裏的修士一般都是在外界世界犯事的，大部分都是窮凶極惡之徒，可是為何說這些修士在進入此地的時候會如此的乖巧呢？相信這也是恒仏想要搞明白的一點吧！
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