和怪物總歸是不一樣的。
找了一會，寧辰終於在離瀑布百丈遠的地方找了一件石屋，周圍已經生滿了雜草，若不仔細看，還以為隻是一塊大石頭。
石屋的門已經被歲月腐蝕的一碰就徹底粉碎，看起來至少也有數百年的曆史了。
屋內沒有太多的東西，隻有一張石床，一張石桌，甚至連個凳子都沒有，應該是被歲月無情所灰化。
寧辰上前，在石桌上發現一張紙，一張普通的紙，然而出現在這裏，卻顯得如此不普通。
連木頭都經受不了歲月的侵蝕，灰化一空，一張普通的紙竟能保存完好。
紙上寫的幾個字，很清晰，不是什麽難懂的字。
“偶遇小獸猿，母逝，心生惻隱，相護十載，離去----姬太識”
紙上隻寫了這幾個字，再無其他話語，內容看起來沒有任何特別之處，但是最後署下的名字，卻讓寧辰大為震驚。
姬太識，簡單三個字，卻重逾泰山。
大夏第一任帝師，三公之首，千年前的儒家創始人，更是眾人口中的夫子。
三公不許輕易幹政的規矩，也是那時夫子定下的。
大夏的千年，離不開儒家傾力奉獻，雖說現在儒家已經漸漸被權利腐朽，但不可否認，若無儒家，便沒有大夏千年無敵的盛世。
可以說，這千年是儒家的千年，連永夜神教的光芒都有些被儒門道統所壓製。
永夜神教信奉的是神論，而儒門信奉的是人論，兩者激烈衝突，相互不容。
當今天下，若說唯一能和永夜神教相提並論的道統，唯有儒門而已。
這也是大夏為何能長盛不衰的原因。
千年前的神論思想何其強盛，能在這樣的條件下開創儒門道統，可見當時的夫子是何等驚豔。
夫子開啟了大夏百姓的靈智，不再一味的信奉神明，讓這個世界多了一些理智，少了一些愚昧。
從那以後，大夏之中，夫子二字就不是教書先生隨便能用的，但凡能被稱為夫子者，皆是大學問者。
對於這些，寧辰都知道的清清楚楚，所以，震驚的並非這些。
他所震驚的是，這上麵的字跡，他見過。
他在書院呆了兩個月，書院也有一個夫子，一個看上去已經很老很老的老夫子。
老夫子很老了，老的幾乎已經不再寫字，整個書院中，見過老夫子寫字的恐怕也隻有他而已。
那個時候，他的雙腿剛殘，對什麽都不適應，整個人都慢了下來，學的慢，走的慢，幸運的是碰上同樣很慢的夫子，因此，劈柴之餘，他最喜歡的便是去聽夫子的課。
就在他離開書院前的那一晚上，他和夫子說了一夜的話，說了很多，包扣很多壓在心中很久的秘密，甚至連他不是這個世間的人都說了。
夫子，什麽都沒有說，隻寫下了四個字，隨遇而安。
寫在雪中，隨風而逝。
當時他沒有注意，直到今天，看到這張紙上的字，他才想起。
此事太過震撼，亦太過讓人置信。
千年前的夫子竟還活著……
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