上，見過一些殄文，據說是這戶人家的老人死了以後不太安生，鬧得家人都犯了癔病，於是他們家裏就按照祖上所傳的方式，在棺材的挽聯上寫了一些殄文，這老人家頓時就安靜了下來，然後老老實實的入藏了，當時王風饒覺得很新奇，因為這種除癔病的方式簡直太簡單和輕鬆愜意了，完全不用動手，隻憑幾個文字就搞定了，這可比畫符，塗狗血什麽的方便多了，於是就跟這戶人家交談了下，然後把那些殄文給抄了下來想要拿回去研究，不過可惜的是這人家也不知道這殄文是什麽意思，隻說是祖上流傳下來的，如果有人撞邪，犯癔病什麽的，把這幾個字寫上去的話就能藥到病除了。
後來王驚蟄和王仙芝還有王冬至都問過王風饒，咱家曆史悠久底蘊深厚，怎麽就沒有關於殄文的記載呢。
王風饒說殄文出現的年代太久遠了，那個時候消息閉塞交通不便，殄文出示的地方又僅僅是在黔桂一代，距離他們賒刀人活動的範圍路途太遠，所以就沒有親自去考證和研究過，自然就不太清楚了。
很久以前，佛門道派，還有各種民間流派是一個百花齊放的年代，關於鬼神一說到處都有流傳信奉的人也多，各家都有各家的隱秘，你也不可能麵麵俱到的什麽都了解清楚了，隻要專於自己這一行就行了。文學大小說
賒刀人就幹賒刀，通風水走陰陽卜算什麽的都夠自己忙活的了，誰有那個心思去搞別的旁門左道啊。
所以，王驚蟄對於殄文是一知半解的，僅僅隻是聽說過而已，再多就不太了解了。
他能認出是殄文，也是因為照片上的一個字，跟王風饒抄錄下來的殄文是一樣，他這才能夠一眼就看出來路。
“這具屍體是在都柳江上發現的，當時有船家乘船時看見水裏麵有具屍體，撈上
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