第1426章 雲霧漸開(1/2)

耿浩家的事情到了這其實就很好捋了,脈絡都已經清晰了。


當初這座洞花廟建成,需要一個洞花郎一個洞花女來立神像,但不知道為何洞花郎立上了,耿浩的奶奶也就是洞花女肯定是中途跑了。


她一路從黔地逃亡到了北方,碰上了耿浩的爺爺,從此紮根在了北國雪鄉,這一輩子直到死都沒能再回到黔地。


耿浩的奶奶死了以後,心念念著家鄉,更有可能是在念著當初立洞花廟的時候跟她一道的那位洞花郎,很有可能是當時這對童男女長久廝守的時候已經產生了情愫,隻是迫不得已被分開了。


後來,老太太雖然死了,但心裏的一股執念根本就沒辦法放下,於是上了自己重孫子的身上,驅使著耿浩跟徐梅梅帶著孩子一路尋到了黔地,到此,這兩位洞花郎和洞花女算是團聚在了一起。


這不是天人兩隔,而是兩人都身為了孤魂野鬼。


執念這個東西是很可怕的,是很能讓人瘋狂的,就像這一回一個老太太的魂魄居然附在重孫子身上,然後跋山涉水的回到了家鄉。


這村子裏那些上了年紀的老人中,有幾個已經認出了她,雖然麵貌有了很大的改變,但畢竟十幾歲到八十來歲,多少還是能依稀辨認出來一點的,最關鍵的是老太太嘴裏那字正腔圓的一口本地土話,就更好證明了。


王讚到現在唯一還不明白的是,這種看起來應該是慘絕人寰的洞花廟是怎麽被立出來的,居然是用活人來當做神像被供奉在了廟中,這簡直可以說前所未聞了。


但凡是廟宇,都以積累功德為主,在哪都不是例外,可你說這洞花廟算是功德麽?


當然不是了,連陰德都得給損沒了。


就這麽說吧,誰立的那誰很有可能就倒黴了。


這是規矩!


在幾十年前,沒解放的時候這種事也算正常,畢竟在河邊江邊或者海邊,也有祭祀童男女的說法。


幸好現在已經進入文明社會了,法製健全了,這種慘絕人寰的事當然不可能發生了。


再一個,王讚是生活在文明社會的人,從小學到大學,還受著高等的教育,他肯定沒辦法想象,在這種偏遠到了極點,甚至可以說是與世隔絕的村子,竟然還會有這種難以想象的古老祭祀活動。


於此同時,洞花女和洞花郎的兩道陰魂碰到了一起後,身形輕飄飄的就飄向了遠處,身子很快就隱沒在了林中,消失的無影無蹤了。


也許從此以後,他們就徹底的化為了兩道孤魂野鬼,縱橫山野間,也許連陰曹地府都不會去了。


這也算是有情人終成眷屬的一種方式了?天籟小說


但就在這時候,那幫村民們的臉都“唰”的一下白了,就好像是感覺到了有多恐怖的事發生一樣。


相反,看見老太太走了,耿浩和徐梅梅都如釋重負的鬆了口氣,老人的亡魂去了哪裏他們


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