連人型都看不出來，一直試探了兩三次後他才漸漸的上手，半個多小時後算是將紙人的雛形給紮了出來，然後用漿糊給粘在了一起。
紙人紮出來形狀，剩下的就是比較重要的一步了，那就是描畫，將紙人給塑造成你想要紮出來的形象。
王讚用毛筆沾著采砂開始從頭到腳的描繪起來，這裏麵所畫的不一定要有多深的繪畫功底，但大體上一個人應該具有的特征，肯定得要畫出來才行。
但有一點，哪裏都能畫，就是絕對不能畫紙人的眼睛，但凡花圈店裏賣的紙人不信你去看看，都是沒有眼睛的。
紙人不畫眼睛，跟舞獅和擺石獅最初的時候沒有點睛是一個道理，一旦你為紙人將眼睛全都給描繪出來，那紙人搞不好就要有靈氣，並且可能還會鬧了鬼，所以紙人眼睛的部分隻是畫出個大概的輪廓出來，至於眼皮，瞳孔，眼仁什麽的是絕對不能一應俱全的。
而且其實在民間來說，紙人也不是隨便什麽人能紮的，必須得是這一行裏的師傅才行，否則你要是亂紮的話，那就是再給自己招災呢，至少也得落個鬼壓床的下場。五號小說網
而紮紙人裏麵那些個老師傅，據說技藝極其高深的人，所紮出來的紙人，在子時之後甚至都可以在紙人店裏麵聊天下棋，嬉笑走動，栩栩如生，就跟有了魂一樣。
當然了這些都是傳說，至少到現在是已經失傳了，但要是再往前幾百年的話，那可就說不準了。
而王讚的手藝也不需要有多好，紮出來個輪廓，顏色整對了，細節全搞清楚了就行，他的關鍵點在於常昆帶回來的白濮的相片還有生辰年月上。
王讚照葫蘆畫瓢，將白濮相片上的臉幾乎照瞄在了紙人的臉上，畫符都能畫的遊刃有餘，照著相片描畫就算不是太像，可也偏不到哪去，當然了白濮的眼睛他暫時也沒給畫上去。
生辰八字被寫在了一張黃紙上，塞進了紙人的身體裏。
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