引之法，互相關聯，相輔相成這類功法能夠加強體內髒腑的自我調節和氣血的充盈，又分為“動功”或“靜功”。
講解之後徐之周便開始教授徐沐辰、徐雷二人學習最基礎的靜功修行，修煉功法皆需入靜。
靜心入靜需做到、心平氣和，唇齒輕輕閉合，呼吸自然放鬆，手放丹田自然虛握，雙目垂簾睜三閉七，放空無關的雜念，集中自己的精神，靜心、入靜、意守、開穴納氣。
聚氣采氣需要學會逆腹式呼吸，舌抵上鄂，吸氣的時候小腹收縮，呼氣的時候慢慢鼓起小腹，要求做到深、長、細、勻，做到呼氣意守，吸氣坐忘。
修士需要以這種違反常理的逆式呼吸，引天地靈氣入體，才能通過功法煉化天地元氣為己所用。
所謂開穴納氣，即是指鬆放穴位，修煉時需要用意念想象感應百會穴位置，隨後通過意念默念特定的功法口訣（心法咒語等)，使自身處於頭頂處的天門百會穴呈自然敞開之態。
修士在用意念想象感應湧泉穴，心中默念功法口訣（心法咒語等)，使自身處於腳底的地門湧泉穴亦隨心念閉合。
上開下關，如同一個瓶容納天地靈氣，配合吐納之法聚氣采氣入體，再通過功法運轉使靈根或是靈絡來吸納煉化聚集采納的靈氣入體，以此來精煉滋養自身之氣。
當兩人開始學習入靜之後才發現，與他前世學習的不同，前世徐磊就在網上找到打坐冥想的方法自學過冥想，那也是學習冥想姿勢和放空心神排除雜念。
就算他前世堅持了幾年的學來的打坐冥想，如今加上呼吸吐納和開穴納氣之法，也無疑增加了難度。
最初打坐按照其父親徐之周的講述，兩人開始練習打坐入靜，這呼吸吐納之法便是讓他非常的不適應。
好在，他也非普通小孩，身體裏是一個成年人的靈魂意識，他憑借著不斷地刻苦練習，終於在一段時間後慢慢掌握了，自然而然進行逆式呼吸吐納。
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