想來是不敢叛變的。
可這些人要麽才具不足，要麽就是資曆不夠，有能者實在太少了一些。楊承祖倒是參考楊一清的經曆給嘉靖提了建議，效法大明前麵幾任帝王，將有神童之名的幼兒引入宮內，教習讀書。未來的太子，也可以和這些神童一起玩耍，增進感情，等到這些人長大之後，就是一支很不錯的天子預備役。
像是明朝很有名的才子李東陽，他四歲時就被皇帝抱在腿上喂果脯，楊一清因為是天閹，在宮裏待到十四歲才出去考試做官。結合了另一個時空裏，十二勇士除鼇拜故事，楊承祖的提議就是，將這些神童養在宮裏，直到十歲以後再放出。未來雪娘有了兒子，就讓他們在一起玩，為未來的天子，培養潛邸大臣。
除了文官之外，那些勳貴家的子弟，乃至部分小太監，也參考此例，讓太子和他們成為總角之交，將來都可以作為新君羽翼，不至於像嘉靖這樣，手上缺乏足夠的心腹。
這些人的選擇上，也要考慮一下出身，如果是大宗族大豪強的子弟，就要限製入宮。再者，就是進宮後的教學，要讓他們變的隻認皇帝不認宗族，這需要從教材到日常各方麵的教導，算是個比較龐大而且複雜的工程。
嘉靖得了雪娘，心裏已經開始著太子的事，楊承祖以前也為他講過，太子長在深宮婦人手，三觀的塑造，很大程度上依賴於那些教太子讀書的老師。這些師傅都是翰林或是閣臣，講的都是聖人之道，任你天子如何能夠攬權，贏了這一代，也許下一代就把你的勝利成果都送掉。
像是國朝初年洪武建文舊事，就很能說明這個問題，想要把太子教好，鞏固住勝利果實，這個難度並不比和文官爭奪權力來的輕。
楊承祖的想法是編撰一套係統的教材，再由天子身教，教授太子知識，幫他樹立正確三觀。至於教材的編寫，肯定是楊承祖負責，而培養少年子弟的試點，楊承祖則推薦了嚴嵩的兒子嚴世蕃。
他對這個人的印象，還是來自於一些後世的說法，他唱京劇打嚴嵩時，對嚴家人做過點功課，似乎知道嚴世蕃是個殘廢。這樣的人，不可能入閣，就算真的教育失敗，也不會有什麽壞的效果。他又足夠聰明，據說嚴嵩老年以後，所有的公事，都要
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