支柱的《櫻雪》之畫，這幅畫是東瀛人類的精神象征，按照道理，一年時間, 足夠他們在東瀛做出一番相當耀眼的成績。
但至今卻沒什麽消息傳來，東瀛又是神秘禁地, 所以顯得尤其高深莫測。
也許，東瀛二人，是大祭祀布置的最後手段吧，以防歐洲的看門人發展遭到挫折時，看門人再沒有未來可言，所以那該是兩顆最後的希望種子，還沒到他們萌芽的時候。
回到柏林這次對於看門人至關重要的會議上。
黝黑的古堡房間中，五位穿黑袍戴著兜帽的掌鑰人，和裝扮樸素仿佛一位修女的大祭祀安娜·阿瑪斯，繼續商量看門人接下來的發展策略。
古堡是掌鑰人之一的Kain提供的，所以有這種環境隻能說是惡趣味作怪了。
“第二個議題是蒙世四光中的‘黑色’。”
諸琉璃說到這的時候，所有掌鑰人都雙手抱拳在胸，稱讚了一聲‘慈父高凡居無畔，蒙世四光救離魔’。
這聲音中有老有少，除安娜·阿瑪斯外，在座諸位並不清楚其他人的身份，當然，諸琉璃大家都認識的，代言人必須拋頭露麵，Kain也是大家是都認識的，但Kain總是變化形貌，所以除了安娜外，也沒人知道他的真麵目。
這是為了安全，也是為了分權，掌鑰人在看門人中擁有莫大的權柄，但掌鑰人要由大祭祀來認定。
這個決定，由慈父直接做出，除了穩定了大祭祀安娜·阿瑪斯在看門人‘一人之下’的地位外，也算是小小的拯救了看門人一次，因為那個時候，諸琉璃野心有點膨脹，正準備把掌鑰人的地位，提升到與大祭祀並列，甚至之上。
如果被諸琉璃胡鬧一下，搞不好德國的看門人發展勢頭，會因此受到重挫。
“我願意把權利交給你，但你還年輕，再過幾年吧。”當時安娜·阿瑪斯宣布這個決定時，非常直接了當的跟諸琉璃說。
諸琉璃默然。
現在，諸琉璃作為五位掌鑰人之一，也是看門人實際上對外的代言人，權勢地位並不缺，但野心則被小小的扼製了，她卻未覺得挫折，仍然在積極提升自己在鑰匙會
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