五行的，金木水火土這五種屬性，基本上包含了所有的宇宙間的萬事萬物的特征。
金銀銅鐵，花草樹木，江河湖海，熊熊烈火，山川土石，無不是金木水火土五行的外在體現。
中醫的基礎理論，五行學說，運氣學說，髒腑學說，五色五味，八綱證候，人的喜怒哀樂……等等，也無處不包含陰陽五行的歸屬。
那也就是說，宇宙中的天道，主宰了萬事萬物的生長不息的規律。
萬事萬物，又因為陰陽五行的性質，存在於宇宙中，構成了這個豐富多彩的大千世界。
凡事以中為度，過猶不及，物極必反。
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
宇宙間萬事萬物皆分陰陽，獨陰不生，獨陽不長；
陽極生陰，陰極生陽；陽盛則陰衰，陰盛則陽衰；
它反映了宇宙間萬事萬物相互促進，相互製約，生長變化的道理。
適者生存，違背了自然規律必將被大自然所淘汰。
眾所周知，中醫理論來源於周易，它主要論述了人體保持陰陽平衡是身體健康的根本保證。
陽盛則陰虛，陰盛則陽虛，陰陽的不平衡必將導致人的身體有病。
而人的八字違背了這種規律將不可避免地有災禍出現。
陰陽五行之間的關係是生中有克，克中有生，不是絕對的相生或相克，生不一定是好事，克也不一定就是壞事，彼此都要保持一定的平衡。
“金旺得火，方成器皿；水旺得土，方成池沼；
“火旺得水，方成既濟；土旺得木，方能疏通；
“木旺得金，方成棟梁。”
這段論述是講某五行過旺，有另一五行相克適宜則為吉。
例如：八字中日主旺為金，得官殺為火製其旺身不使其太過而五行失去平衡，則為吉，其他五行與此同論。
“金賴土生，土多金埋；土賴火生，火多土焦；
“火賴木生，木多火塞；木賴水生，水多木漂；
“水賴金生，金多水濁。”
這段論述是，某五行過份衰弱反而不得生，原神再多再旺也無用，反受其害，就象無根的樹木一樣水澆的再多也不能成活。
例如
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