為了尋找最後一部分《永罪之書》，塔布裏斯拖著殘破的身體在諸位麵之間走走停停，一路打聽著各種關於異怪的消息。
一千年前，他終於有了收獲：一位名叫“烏木鏡—艾費果”的法師編纂了一本關於異怪恐怖的著作，名為《永逐聖典》。
作為一個專門研究遙遠地點、時空和位麵的學者，“烏木鏡-艾費果”不知從何處獲得了一件名叫“烏木魔鏡”的神器，這強大的寶物可以讓他看到一些遠遠超越常人所能想象的世界的真實景象，而這些景象如此地詭異與恐怖，即使是不朽的存在也會為之戰栗。
在此神器的幫助下，艾費果的研究範圍開始進入到超越空間與現實的神秘邊界。在《永逐聖典》中，真實地記錄了他在烏木魔鏡中看到的那些恐怖景象。經過深入而詳細的研究中，艾費果發現並證實了，在那些恐怖的世界中，確實地居住著一些異常詭異的存在。
《永逐聖典》中記載了無數禁斷的文字：星界旅行者因為不知名的原因突然來到被底棲魔魚統治的洪荒時代；對於恐怖的遙遠國度（通常將此地叫作“巨環之外”，一個完全異於常規宇宙體係的世界，即使是神明在前往那個世界後也有發瘋的危險。那裏充斥著無數怪異而強大的生物，譬如眼魔一族的大主母和底棲魔魚們信奉的四位上古邪物，等等）最深處的探索；與危險的靈吸怪智者和邪惡的奪軀怪特工的深入交談；對諸如眼魔、甲伏怪和異能蠕蟲這類生物的觀察和研究；對完全起源於自然界之外的存在的遭遇記錄------這些可怕的內容占據了該聖典中極大的篇幅。
由於艾費果在編撰聖典時隻是想到什麽、看到什麽就在那聖典中記下什麽。因此就整體而言，《永逐聖典》非常地缺乏組織性，完全是由一些散亂的隨筆、含糊不清的敘述性短文、筆記以及一些怪異魔法公式的集合體。
塔布裏斯找到了“烏木鏡-艾費果”，並且完全可以確認，這名人類法師已經徹底沒有了理智。
這也是情
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