> 不過，說容易吧，這其實也很困難。
因為“一體製衡”本身就是一種非常具有包容性、充滿自然哲學和嚴密自洽體係的理論，它很難被破壞。有些人認為，“橡樹之父”西凡納斯是一位擁有自然神職的生命，那麽破壞環境、濫殺等行為肯定就能破壞“一體製衡”了。
實則不然，“一體製衡”既強調“平衡”也注重“一體”，它隻的是一種動態平衡狀態。
整個多元宇宙本身、絕大多數的晶壁係、幾乎全部已知的位麵其實全都處於這種狀態。甚至，就連以無序混亂著稱的無底深淵和混沌海的環境，都能被歸納進這種體係之中。
更具體點說：濫殺、破壞環境，無時無刻不在無底深淵之中發生，可是伴隨著濫殺和環境的破壞，被殺死的生命也給其它生命空出了生存空間，這是自然的一部分；而被破壞之後的環境，則未嚐不能被理解為一種全新的自然生態體係……
“一體製衡”理念，雖然可以被嘴上說成是一種謬論，但是其本身卻真的能解釋幾乎一切事情。
事實上，塔拉謝爾和納撒尼爾他們也是在不久之前、在某個存在的提醒下，方才知道了怎樣才能對這種理念提出挑戰。
……
第一隻惡魔從隱藏的樹枝間現身，正欲躍身撲擊，一個身著裝甲的虛影擊中了它的側麵，把它砸得仰麵倒地。第二隻惡魔立即起身，迎擊對方——那是一名穿著寒鐵鎧甲的阿比沙龍魔，他的皮膚呈現靛藍色，頭上的雙角之間不斷地跳躍著電弧。隻可惜，塔那厘惡魔免疫閃電傷害。
因此，那個阿比沙龍魔隻能拔出了自己的第二把刀，他在惡魔朝他衝來時反握著這把戰鬥刀。
當它猛撲過來時，他轉身，垂下肩膀，讓野獸從他身邊衝過。它滑倒在地，茫然地爬動著，想知道它的一半內髒是如何掉落到它身後的——惡魔腹部的那道深深裂口提供了答桉，它目瞪口呆地看著那可怕的傷口，那個阿比沙龍魔魔劍士另一隻手上持握的短劍上全是它的鮮血。
它跌跌撞撞地往前走，在倒下之前仍然一心想要殺死這名戰士，但被自己的熱氣騰騰的內髒纏住了。另一個體型更加龐大的紅色阿比沙龍
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