司，明清皆為:儀製清吏司，掌嘉禮、軍禮及管理學務、科舉考試事;祠祭清吏司，掌吉禮、凶禮事務;主客清吏司，掌賓禮及接待外賓事務;精膳清吏司，掌筵饗廩餼牲牢事務。說白了就是管理全國學校事務及科舉考試。
按照朱常浩的考慮，這禮部尚書是徐光啟，但現在據徐光啟的離開，還不是時候。徐光啟現在為詹事府少詹事，沒有工作可做，但仍然忠心耿耿，這事情，就要交到周延儒的身上。通過王府的鷹眼特工，讓周延儒認為，現在徐光啟已經威脅到自己的利益之時，周就會像發瘋的野狗一樣，瘋狂地撕咬自己對頭，從而逼迫徐光啟離開。
再加上京師裏麵，瑞王府的遊說之人，對徐光啟進行誘導，特別是科技，還有信仰。徐光啟信奉的是天主教，朱常浩決定，在漢中建立一個天主教堂，讓歐羅巴的傳教士到這教堂來，他們一定會帶來十七世紀歐洲自然科學方麵的研究成果，促進本地科學文化的開啟。
對於傳教，朱常浩根本不擔心，華夏民族自古以來信奉的就是本土道教，西傳而來的佛教，再說儒家的經典《論語》有記載:子疾病，子路請禱。子曰:“有諸?”
子路對曰:“有之。誄曰:''禱爾於上下神隻。''“子曰:"丘之禱久矣。”
朱熹曰:“禱者，悔過遷善，以祈神之佑也。"子曰:"不然，獲罪於天，無所禱也。”
“祭如在，祭神如神在。”
子曰:“吾不與祭，如不祭。”
這樣著名的儒家經典對話，已經深入到每個讀書人的骨子裏，對於鬼神的信仰，他們根本就是無所謂。
徐光啟現在沒來，但招生，教學安排的事情還得有人去做，這事情朱常浩就交給了吏部侍郎瞿式耜，畢竟現在大明的屬官也不多，吏部一天無所事事，這事情交給他，也不過是權宜之計。
對於紡織廠的搭建，紡織設備的加工，朱常浩交給了工部侍郎宋應星，這廝對於“機關術”也就是機器方麵，研究頗深，紡織機的打造，交給他就是對頭。
一轉眼，一個月過去了，六所軍事學堂，所有的校長（祭酒）都是朱常浩，但朱常浩隻是掛了一個名字，不管事。而第七所皇家醫科大學的校長剛好就是老道。
朱常浩為什麽沒有兼任醫科大學的校長，主要是這裏麵的學子多為道士和道姑。
七所皇家大學裏麵在，還有皇家科技大學和皇家空軍大學的人最少。畢竟科技大學被一些讀書人認為是“奇巧淫技”的地方，空軍大學，哪有什麽空中飛的兵丁啊？
皇家大學就這樣舉辦起來，但好多師資力量還沒有配備，就在朱常浩打算廣邀四方賢達之人來漢中，授課的時候，劉正拿拿來了一份情報。
“元年七月二十日，薊門駐軍由於饑餓索薊鎮兵變薊鎮兵變
餉鼓噪，焚搶火藥，經多方措處，始解散。”
看完這份情報，朱常浩知道，我那侄兒皇帝的的苦日就要到來了，因為此事預示著邊關風雲的開端，也意味著皇太極開始蠢蠢欲動，張開獠牙，要從大大明的身上撕下一塊塊血肉來了！
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