直娘賊！朱常浩的心裏真的有些生氣，這驛站現在就要接收，還有一夥商賈進京，他們還不知道要製造什麽幺蛾子，自己的登州地界，還要和當地的巡撫，知府商談一下，碼頭問題。
登州作為京畿三地，渤海灣，遼東地界的一個海邊府城，這十幾年來，由於遼東宣慰使司的閑置，在加上商業的發展，原有的宣慰使司碼頭已經被擠占了好多，就是現在伏波水師的停靠，都成了問題。
擠占水師碼頭的商賈豪強，大多都是直隸地界，山東地界，還有登萊巡撫，登州知府手底下的人，據說京師也有，但朱常浩抱著強龍就壓地頭蛇的做法，今天醉仙樓中，對登萊巡撫，總兵，還有知府三人先告知一下，接下來就要行動，恢複過去使司碼頭的用地，並且，將對其進行深化，延長，擴大商用麵積。
因為在曆史的演變進程中，遊牧民族最後失敗，都是因為商業國家的崛起為基礎的。
在登州這塊地界，以碼頭為引擎，以商業區為肢體，通過這個肢體，向東吸納海外財富，向南吸引長三角，鬆江府，蘇杭地界的商人北上交易。向西，輻射揚州，江淮地區的鹽商巨富。
有明一代，這些江淮地區的鹽商，由於積攢下大量的財富沒處花，就搞一些亂七八糟的事情，什麽馴養一些笄羿之年一下的女子，馴養成識文斷字，琴棋書畫，弱不禁風一般的，小腳小屁股小ru房少女，名曰“揚州瘦馬”。
還有一些，對女的不感興趣，卻對老爺們興趣頗佳，將一些麵目清秀的少年人，養在府裏，名曰“兔兒爺”，農村俚語叫做賣溝子的。放在二十一世紀，就叫做“搞基”與其讓這些人胡搞，不如通過商業機遇，將其引入到新的財富積攢道路上。
向北，那就直接攪動京師的商業區域，促進京師的商業布局，優勝劣汰，從而增加大明的經濟向心力和凝聚力。
朱常浩想到這裏，卷宗再也看不進去了，卷宗上麵也沒有發現一些再有價值的東西，本來想做一次青天大老爺的，可惜無人告狀，隻好作罷！
三堂後麵，朱常浩休息了一會，剛起身想洗把臉的時候，許思恩進來了，“王爺，還有一刻鍾就是申時了，醉仙樓的飯局王爺該起身了。”
“哦！那好，這一次啟用宣慰使出行儀仗，坐轎淨街。”
“是，王爺。”
不一會兒，就在前堂，朱常浩起身上轎。
自己作為使司衙門的主官，不同於王爺出行。前麵的儀仗除了回避、肅靜的牌子外，還有官銜牌、鐵鏈、木棍、烏鞘鞭、金瓜、尾槍、烏扇、黃傘等隨行儀仗之外，還要“鳴鑼開道”，提醒前麵的百姓人等避讓。
朱常浩作為大明親王和遼東宣慰使司的主官，那放在二十一世紀，也就是省部級高官，那鳴鑼開道的鑼聲要一次連敲十三下。
當然，鑼聲應當也隻能響十三下，而且邊敲邊喊：“敬事而信，節用而愛人，使民以時”這十三個字，強調省部級官員的為官宗旨應當是辦事認真、講求誠信，節約用度，愛護百姓，安排勞役不能耽誤農時或者選擇適當時候，都是比較實在的要求。
隻是朱常浩也明白，現在在大明處於日落西山的時期，哪位封疆大吏還記得“敬事而信，節用而愛人，使民以時”這十三字的要求的，隻要不涸澤而漁、焚林而獵，治下的百姓就可以
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