沒有統一的總兵官，四個人各自為令，為了兵權，相互傾軋，為了以後的東江鎮傾覆埋下了罪惡的種子。
後來，為了顯示自己的大仁大愛，六月初六，在祭禮日，袁崇煥到文龍棺前拜祭。雲“昨日斬爾，乃朝廷大法，今日祭爾，乃我輩私情”。遂下淚，各將官俱下淚戚歎。
二十一世紀的時候，朱常浩每讀到這裏，心裏總是莫名一是疼痛，好好的“互為犄角”就被袁崇煥給毀了。
在六月初九，袁蠻子欲往旅順，官軍迎，宣讖畢，揚帆以歸。
從這一點可以看出，袁崇煥真的就是一個棒槌，明顯的事了拂衣去，不留功與名，隻是遼東，真的無力回天的了。
再想到袁蠻子給毛文龍的罪名，朱常浩就覺得這廝明顯的道德綁架，資敵的嫌疑。曆史上，袁崇煥說：“爾（毛文龍）疑我為書生，不知我乃朝廷一員大將。爾欺君罔上，冒兵克餉，屠戮遼民，殘破高麗，擾登萊，害客商，掠民，變人姓名，yin人子女，爾罪豈不應死？今日殺毛文龍，我若不能恢複遼東，願領尚方以謝爾。”
二十一世紀的時候，朱常浩覺得毛文龍做的還可以，不說“欺君罔上，冒兵克餉”這問題了。看看後麵，‘屠戮遼民，殘破高麗’，這裏麵袁蠻子明顯不知道，那些是遼民嗎，他們是建奴的走狗，漢八旗啊。殺死漢八旗，其實是變相的削弱皇太極的實力。對於後麵的‘殘破高麗’，朱常浩覺得這高麗李氏王朝首鼠兩端，有時候還暗地裏和建奴議和，必要的時候‘殘破’一下他們，讓他們知道，自己宗主國還是存在的。
後麵的‘擾登萊，害客商，掠民，變人姓名，yin人子女’，在朱常浩看來，登萊的客商，那基本就是將糧食，鐵器，軍械等物品，運到蓋州，和皇太極做買賣，說白了就是資敵，與其讓他們資敵，毛文龍覺得，還不如讓客商們“資助自己”。
至於‘掠民’，東江四鎮，人丁稀薄，不掠民怎麽能壯大，置於後麵的“改人姓名”，那基本上是小事，連你的身體都掠來了，改個你的姓名又咋樣呢？
最後一句，“yin人子女”，這也許是存在的，隻是大明的九大邊鎮，就是一個小小千衛所，百戶，千戶們經常奸yin軍戶們的女眷，你袁崇煥怎麽不去管呢？難道所有關寧鐵騎的所有女眷都在山海關嗎？沒有女眷的關寧鐵騎，難道就一直都憋著，從來不yin人子女
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