“我不這麽認為。”艾瑞斯說“有個近代文學家說過，中國公共的東西實在不容易保存，如果當局是外行，他便將東西糟蹋，倘是內行，他便將東西偷完，送回去還不知道會流落到哪個私人收藏家的手裏呢。幸好這些東西都留在了英國，不然‘文革’的時候它們都被砸毀了。”
“哦。”波莫娜很快就放棄了和艾瑞斯爭執這個問題了。
那些帶著孩子們來參觀的老師可以一邊對著實物一邊講解曆史，這比私人收藏家自己一個人欣賞要實用多了，大英博物館最早的夢塔古樓就是私人博物館，裏麵的館藏和房子一起被捐獻出來，這才成了國家博物館。
“剛才那個中國人也不急於將那些展品帶回國，他是中國巫師嗎？”
“我不知道，他很神秘，沒見到他用什麽魔法，但是他知道的東西好像很多。”
“他好像是看在美國也有核武器才願意和談的。”艾瑞斯說“這種作風可一點都不白巫師。”
白巫師的風格就是拯救世人，就像阿不思鄧布利多，為此即便犧牲了自己。
張濤的做法則是形勢所逼，為了活下去人會用盡所有辦法，如果不答應美國人的條件他們就用核武器同歸於盡，反正他們活不了了。
中國內部也有自己的問題，像馬由韁這種因為過去屈辱的曆史想要複仇的人也不在少數，另外博物館裏的藏品不全是八國聯軍時期搶劫的，還有中國人自己賣的，主要是軍閥盜墓所得，是為了籌措軍費。
滿清毀了漢文化不少東西，要重建起來很困難，那些流失海外的資料比陶器更珍貴。
中世紀時期西方也有文明浩劫，因為阿拉伯人搜集了那些古希臘的文獻存放在了亞曆山大圖書館，才有了後來的文藝複興。
相比起絲綢和商品，西方人更想要的是東方的知識，一個強國都會文化輸出的。
“他是個使節。”波莫娜一邊回憶市政廳的壁畫展覽一邊說“你該去看看中國自己的壁畫展，有一副使節圖讓人很震撼。”
“講的是什麽？”
“希拉克略曾經派遣使節到長安，向唐帝國借糧食，還有商量聯合對付阿拉伯帝國的事。”
“我不記得曆史上唐帝國對歐洲有任何幫助。”艾瑞斯回憶著說。
“他們國內自己也有問題，沒過幾十年唐王朝也爆發安史之亂了。”
“這個我記得，長安和洛陽的圖書館好像也被燒了，為什麽每次戰爭被燒的總是圖書館。”
“因為文明和理性都被人給忘了，大家的腦子裏隻剩下野蠻和破壞。”波莫娜和艾瑞斯從生存和死亡館走出，沿著樓梯下樓“接下來去哪兒？埃及館？”
“去歐洲館怎麽樣？那裏主要擺放中世紀時期的展品。”艾瑞斯建議道。
“為什麽不呢？”波莫娜沒精打采地說。
“如果中國館開著，我們可以從北樓梯過去，現在我們隻能走中庭了。”艾瑞斯一邊下樓一邊說“那要繞很大一圈路呢。”
波莫娜覺得他意有所指，卻沒有接話。
每個國家都有真正的聰明人和自作聰明的傻瓜，她隻是個赫夫帕夫的傻瓜而已，哪有資格評價別人。
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