第六十章 蕭條嬰兒(2/3)

br> 他信奉的自由放任主義和企業的自我管理原則讓潛伏的危機進一步惡化,股災之前數年的歌舞升平麻醉了人們的神經,等華爾街股票忽然大跌的時候銀行倒閉、農業破產,人們存在銀行裏的錢根本取不出來。


他就像是一隻慵懶的老貓,不僅慢,而且很少采取措施來應對經濟危機。他救大資本家的行為是為了選票,可是1933年大選時人們毫不猶豫地拋棄了他,投了主張改革的富蘭克林羅斯福,禁酒令也在羅斯福上任後解除了。


貨幣本來是一種交易媒介,它的作用是用來方便人進行交換的,銀行倒閉取不出來錢人們也不放心再把錢存進銀行,於是又跟古時候一樣將錢藏起來,這就導致了市場上流通的貨幣減少、通貨緊縮了,麻瓜總統這時候又鼓勵人們把錢花掉,當然沒有人理他了,部分州開始自己印錢,於是美國有些州又恢複了以物換物,很多鄉村的農民用農產品互換,大家一下子從工業革命後的文明社會返回了原始社會。


大家沒錢了,醫生和律師的收入下降,消費主義會導致公民社會的消逝,醫生的職責是救人,但是在消費主義社會有錢人才能看醫生,沒錢就沒法看病,人又不是隨時都會生病,尤其是有錢人,這樣一來醫生的收入就降低了。


消費主義是最容易給女人洗腦的,這些醫生為了增加收入開始從事非法墮胎。按照基督教的教義,墮胎是非法的,但是在經濟蕭條,鄉下比城裏的情況更糟,救濟糧經常不到,為了糊口有些年輕漂亮的女孩兒到大城市裏來,她們就成了男人們的獵物。


男人不會因為女性懵懂無知、沒有辨識能力而教導她們正確的價值觀,反而會利用這一點獲取他們想要的,偷嚐禁果後的後果都是女性來承擔,這些女孩兒往往沒有醫保,也不會有哪個正規醫院會接墮胎手術,隻有這種非法行醫的醫生會接,每年死在他們手術台上的年輕女孩兒不計其數,她們往往以失蹤結案,在那個犯罪率奇高的時代,少了那麽一兩個女孩兒根本沒人去關心。


道德滑坡讓人幹了不少瘋狂的事,為了能獲得消防員的工作人們開始放火焚燒森林。


在大蕭條時期人們呼喚強者能率領他們走出這個綿軟的泥潭,連貌似強硬的作家海明威也成了被追捧的英雄,而海明威的作品有很重的尼采哲學的印記,人們需要“英雄”,而不是狡猾聰明的商人。


如果一個行為讓商人不能獲得利益和利潤,他是不會去做的。因此就出現了明明有很多人忍饑挨餓營養不良,卻有人倒牛奶的怪誕行為發生。


倒牛奶是符合市場經濟,卻不符合人道主義,換成中國人的話來說“這麽糟蹋東西也不怕遭天譴”,這也是一種集體無意識行為,和瑪蒂娜人性試驗中的對照組一樣,有人用槍對著瑪蒂娜的腦袋了,但那是一場“秀”,為什麽有人要阻止呢?


奶農倒牛奶的行為也是市場行為,奶農賺不到錢自己也要餓死,他為什麽要把多餘的牛奶接濟別人?



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