第二十章 “剃刀”(2/4)

第四任美國總統及美國憲法之父詹姆斯麥迪遜所言,在一個多數人終會變成無產者的國家裏,有產者的財產權在本質上是脆弱的。


這種脆弱性成了製憲者們對多數人暴政威脅關注的焦點,於是製憲者的基本任務就是設計一種基於共和原則但又確保少數人的財產安全的政府形式。因此美國憲法的核心問題是如何保護有產者財產,即少數人的利益,這也是美國憲法的主要力量和最嚴重的弱點。


耶穌是拿撒勒人,用聖經上拿但業的話來說:拿撒勒還能出什麽好的麽?


自然法學法主張“惡法非法”,崇尚自由平等,天賦人權。


俄狄浦斯的女兒安提戈涅不顧國王克瑞翁的禁令,將自己的兄長,反叛城邦的波呂尼刻斯安葬而被處死,而一意孤行的國王也遭致妻離子散的命運。


安提戈涅就是自然法學派惡法非法的犧牲品。


分析法學派主張“惡法亦法”,反對超越現行法律製度的任何企圖。


欠債還錢天經地義,即便欠債的人因此自殺、流離失所也不是法律的問題,誰叫債務人不自量力,一個窮鬼還做什麽“美國夢”。


你窮就要腳踏實地努力工作,住在偏僻的鄉下或者沒那麽好的房子裏,這樣還有點結餘,能看病養老,你偏偏要貸款買房,為什麽不能克製自己?反而聽從誘惑中別人的圈套呢?


知識限定了就業,低收入者如果不違法犯罪沒法收入高薪,大批失業潮開始後你和很多人一樣也失業了,都失業了怎麽還巨額欠債?


有值錢的東西先典當了,帶著僅有的一點錢和所有你的行李,租房子或者房車,再不然就留落街頭吧。


又或者多看兩部勵誌的電影,繼續做努力就能成功的美夢,繼續努力工作,自我麻醉得想著一切都會變好的,然後眼睜睜地看著銀行無情地把你辛苦掙的血汗錢一分不剩得收走。


夢想是美好的,現實是殘酷的,希望債務人的孩子不要太多,不然養活他們會很累的。


在夢醒之前什麽都很美,但不論那個夢多麽身臨其境、記憶深刻、所有的細節多麽清晰,夢終歸是夢。


夢醒後夢境裏的一切都變成泡沫,飛向高遠的天空,人所能做的隻能在現實中繼續若無其事地生活,再不然就是夢醒後跌落,粉身碎骨、無影亦無蹤。


泡沫很美,在陽光


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